露骨的侵略性:战后日本对中国和东南亚各国的外交反省
作者:翟新,上海交通大学国际与公共事务学院 教授,博士生导师,上海交通大学国际与公共事务学院国际关系系执行主任翟新教授。主要研究方向:东亚国际关系;东北亚政治外交;对外领域的公民社会。代表作有《东亚同文会和中国--近代日本对外理念及其实践》、《近代以来日本民间涉外活动研究》、《松村谦三集团和中国》。
日本外务省在反省战时外交的《作业报告》中明确指出:“对华政策的基调应该注重道义”,亦即“第一,不把中国作为日本发展的牺牲品;第二,尊重中国的领土主权,不干涉其内政;第三,认可中国的经济繁荣,不把这看做是对日本的危害和威胁”;并且也承认:自九一八事变后日本的对华政策是基于本国官民的“利权思想”的“完全落后时代的东西”,所以当战局越来越有利于日方的形势出现时,对华关系问题的处理方针也就“露骨地添加了侵略性”。
九一八事变纪念遗址
但像这样的基于道义的批判认识在一个月后正式定稿的反省文书中则被完全删除,对当时围绕事变的中日关系时局的推演,除了强调外交上还有其他的选择肢存在以外,就是指出致使九一八事变发生另有深刻的外部原因,而其中主要的就是当时“中国人普遍的排日风气,和以此为背景的张学良的排日方针”,即通过这种中国也负有责任的论调,从道义上为日本外交的过失予以开脱。
与这样的意识特征如出一辙的事例还明显地体现于对东南亚外交的认识之中。按照中村政则教授的说法,日本人关于战争观最为一般的认识是:第一,对华战争是侵略战争;第二,对东南亚战争,日本应予道歉;第三,对美、英、法、荷战争是帝国主义之间的战争,罪责并不全在日本;第四,1945年8月苏军的对日作战,则是违反《日苏中立条约》的侵略。也就是说,日本对法属印度支那和荷属印尼的强制性交涉和军事占领,因其对该地特别是其居住民的侵害,日本方面理应为此负有法律和道义上的责任。这在战后日本社会也是为多数人认同的对外观。
日本外务省
可是,在外务省的反省文书中,日本对这些东南亚地区的经济掠夺和军事占据,只是在促使日美战争爆发这一点上才具有过失的性质,而造成这样的过失的原因也仅仅在于“过于迷信大东亚共荣圈的梦幻,过小评价了美英荷等国的战意及底力”。在这里,本来应该对日方暴虐的加害行为进行深刻的自我批判,但事实上却只是在战略论的层面,以对军部外交进行避重就轻的批判来加以替代。
编辑:季我努学社青年会会员 马巧玲
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