聊斋志异中的故事，我最喜欢画皮，我看到的不是鬼，而是人心难测

原标题：聊斋志异中的故事，我最喜欢画皮，我看到的不是鬼，而是人心难测

在中国出了很多大师级别的文人，每一个都才华横溢！你能看懂一个人的作品，却看不透写作品的人！这就是，大师的魅力，人性的深沉！看完聊斋，我笑了，如此奇思妙想，行文如流水，足见大师级别的笔力！可是看完蒲松龄先生的人生履历， 我沉默了，鬼狐易写，人心难测！很多时候，我们以为我们懂了，理解了，其实错的很离谱！

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，据说蒲松龄先生为了写这本聊斋志异，专门在路口设一茶棚，不要钱！但是喝茶的人，要讲一个奇闻故事，经过润色整理，先生完成了千古名篇《聊斋志异》。

后人对这本书，褒贬不一！但是，都有一个共同的观点，本书的一个特别的主题，就是对科举的鄙视和反思！

看看后人总结的，所谓的蒲松龄先生述说科举的四宗罪：

第一罪：评卷不公，可以参考《司文郎》；第二罪：窒息思想，可以参考《叶生》；第三罪：贿赂成风，参考《考弊司》、《于去恶》；第四罪：毒害社会！可以参考《贾奉雉》。

科举真的不好吗？如果没有科举制度，还有更加公平的选拔人才的方法吗？至于答案，历史已经给出了，无需我去置喙，本文的主要问题是，蒲松龄先生对科举真的是如《聊斋志异》中表述的那样，深恶痛绝吗？

答案我不想说，因为说不得！好了，我们就来捋一捋先生的人生履历吧！

蒲松龄19岁中秀才，得到主考官的青睐，施愚山给了他一个头名，随后蒲松龄连中乡、县、道三个第一名！可是，好运到头了！蒲松龄的坚持是由代表性的，40年！参加了十几届科举，一直考到了六十岁！在那个时代，人到七十古来稀！妻子劝慰蒲松龄，别考了！如果真的有科举的命，早就当阁老了！

40多年的考试生涯，毫无所获，真如后人的观点《聊斋志异》中说的那样，是科举腐败造成的吗？据说他的第一次科举，已经被内定为头名，可是突然发了急症，无法参加后续的考试。反正蒲松龄先生，只要参加考试就会出现突发状况，名落孙山。可是，这依然挡不住先生热爱科举的那颗心！坚持了40多年，如果第一次就中了，都到了辞官归隐的年龄，也就是说先生一直坚持考到了退休年龄，才放弃了。如果谁说，蒲松龄先生痛恨科举，我真的不信！

我个人觉得，国家在选拔人才的过程中，科举绝对是一个伟大壮举，除了科举还有更公平更好的方式吗？答案已经写在了历史书上！

对蒲松龄先生没有中举，我个人觉得并非一件坏事，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫！如果，先生中举了，《聊斋志异》就无法诞生，这是全人类的文化宝库的损失！后人也不会闲着没事，翻开历史的故纸堆，找到一个叫蒲松龄的官员，看看他都干了什么？就算你是一个朝代的帝王，死去以后又有几个人记得？可是，有《聊斋志异》在，蒲松龄的名字就是永恒！

看完聊斋志异，我笑了，看完蒲松龄先生的人生履历，我沉默了！我只是觉得我被前人误导了，蒲松龄先生从来没有反对过科举制度，只是在痛恨科举过程中出现的那些阴暗的东西！这才是先生伟大的胸襟和博大的人文关怀！一部《聊斋志异》流传千古，绝非为了批判什么，那就太肤浅了，蒲松龄先生的笔触和意境，应该着墨于人生和文化层面的思辨！

一本《聊斋志异》，我最喜欢的就是《画皮》这个故事，我看到的不是恐怖！不是鬼，而是人心！试问，人世间谁不是每天都是在装扮自我，往精致了装扮，是为了给人好的印象。往朴素里打扮，是为了掩饰真实的自我！网络上流传一个段子：人生在世，全靠演技，把角色演成自己，把自己演成失忆！

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？这就是我了解的蒲松龄先生！