十日谈|六小龄童心中的西游故事，也不是正统的

原标题：十日谈 | 六小龄童心中的西游故事，也不是正统的

本期主持 / 张恒

●上次回家，听母亲说，村里正在给每家每户修家谱。我一听来了精神，赶紧问：我们家能追溯到什么年代？如果能是个显赫名人的后裔，我也可以在网上招摇撞骗了，比如，汉代张衡的第78代传人。母亲瞥了我一眼，淡淡地说，大概只能追溯到我爷爷那辈，如果想往上追溯，必须得说清楚这些长辈的堂兄弟才能算。而我的爷爷，就是一个普通人，一生务农，最大的官是村里卖粮食的经纪人。我那种希望祖上声名显赫的愿望，应该也算是传统文化基因的作祟。古代很多人修家谱，都要追溯到某个名人才善罢甘休。当年李世民就非得说自己是老子的后裔，朱元璋大概是觉得自己文化水平低，非要跟宋代大儒朱熹攀上关系。这些人修撰家谱时，大概都会从自己的身份缺陷出发，希望能从祖上寻求一种根脉的补偿。

●同样是姓张，安徽滁州也有名男子希望能通过变换身份获得补偿。据安徽当地媒体中安在线报道，滁州张某和妻子离了婚，一个人生活，日子总是单调乏味，他开始沉迷于某位女主播，不断打赏。他出手阔绰，很快引起主播和直播间其他网友的注意，经常夸他并起哄，这让他的虚荣心得到了极大满足，以及钱包急速地塌陷。为了这个主播，张某甚至变卖名下房产，欠下巨额债务。当然，交了那么多学费，还是有收获的，至少他对异性经济学，还是有了不少了解。后来，被债务逼得没办法，这位张先生开始在网络上改变身份，伪装为一名年轻女孩，以恋爱为前提，骗取其他人钱财。网络上，如我一般单纯的人总是很多的，结果河北某网友真就上当了，被骗了三万块钱，直到张某后来东窗事发。那位被骗的网友，估计很久都会留下巨大的心理阴影——幻想了好久的小姐姐，竟然是个抠脚大汉。

●自己的身份，始终是一个重要母题，众多经典的文学作品、影视作品里，寻找身份是最常见的情节设定之一，这大概也是人与动物的一个区别。动物，大都是搞不清身份问题的。前段时间，英国野生动物摄影师弗恩利将一面大镜子放在亚马逊雨林里，想观察并研究野生动物们看到镜子中的自己后，作何反应。视频里，动物的表现各有不同——不过多数都不会认为那是自己——美洲狮将镜子中的自己当成了敌人，做出了威胁和防卫的姿势；狐鼬在被吓到后，做出各种动作反复试探“对方”；花豹试探的方法很别致，他先是闻来闻去，接着躺在地上，不断用爪子触碰，有时候还会伸到镜子后面去。刺豚鼠过来了，它低着头，嗅着地面往前走，眼角的余光，看到了镜子中的自己，忽然吓得窜了起来，一下跳出去好远，迅速离开。

●中国古代传说里的动物们，常对自己身份不满意，于是想尽办法修炼成人形。《西游记》到处都是这类记载。前段时间，六小龄童先生又出来接受采访，大谈自己捍卫的正统《西游记》的形象。但其实，他心目中的那个西游故事，也不是正统的。比如，第九十五回，孙悟空大战玉兔精，六小龄童版的《西游记》就没有忠实于原著。小说里，玉兔精假冒公主身份，要嫁给唐僧。孙悟空揪住她大骂：“还要骗我师父，破他的真阳，遂你的淫性哩！”玉兔精一看，身份被识破，“挣脱了手，解剥了衣裳，摇落了钗环首饰”，取出一个短棍，腾云驾雾跟孙悟空战在一处。妃子们拿着公主的衣服对皇后说：“这是公主穿的，戴的，今都丢下，精着身子，与那和尚在天上争打，必定是个妖邪。”《西游记》虽然以奇幻见长，但一个公主，光着身子和一个猴子在半天空打斗，这个场面，无论如何也称得上惊世骇俗了。虽然觉得荒唐，但仔细一想，却也符合他们的人设，一个兔子，一个猴子，都刚刚幻化成人样，连家谱都没有，更遑论对人类精神文明的深刻体察了。