红孩儿在观音处得了正果,他是菩萨还是罗汉呢?你看悟空怎么说?
文/姜子说书
图/《西游记》相关电视剧
《西游记》故事里,圣婴大王红孩儿是号山枯松涧火云洞的妖王,牛魔王一家都觉得自家的子孙后代被孙悟空坑陷了。
用铁扇公主的话来说,便是:“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。”“我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”
用牛魔王的话来说,便是:“怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?“
在铁扇公主口中便是“倾了”,在牛魔王口中则是“害了”,而如意真仙更是“为侄亡身不与泉”,直接就是“亡身”了。
《西游记》故事里,红孩儿分明好好地活着,为什么牛魔王一家竟会有这样的说法呢?
因为从圣婴大王到善财童子,一个是妖王,一个是佛教正果,是天壤之别,以前的红孩儿早就消失了。
换句话说,便是:作为圣婴大王的红孩儿,已经被倾了,被害了,亡身了,而现在活着的,是善财童子红孩儿。
正如孙悟空所说:“你那时节作怪成精,我请菩萨收了你,皈正迦持,如今得这等极乐长生,自在逍遥,与天同寿。”
那么问题来了:既然红孩儿得了佛教正果,而佛教的果位分为佛、菩萨、罗汉。那么,他在南海观音手下,是当菩萨呢还是当罗汉呢?
《西游记》故事里,红孩儿做了善财童子,是什么样的身份地位?你看孙悟空怎么说?
《西游记》故事里,孙悟空要借芭蕉扇,铁扇公主却表示正要寻你他报仇,孙悟空只好陪笑脸,说好话。
那么,孙悟空是怎么说的呢?其中有这么一句话,道:“他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果。”
可见,红孩儿确实受了菩萨正果,做了善财童子,享极乐之门堂,受逍遥之永寿,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚,身份地位比牛魔王还高。
孙悟空的一句“实受了菩萨正果”便是答案,红孩儿的果位是菩萨,与南观音菩萨都是菩萨,并非低一级的罗汉。
当然,红孩儿的果位,和猪八戒、沙僧、白龙马三人,也是同一个级别的,而且红孩儿比他们三人更早得到正果,算是走了捷径,他们三个还得继续挑包、牵马、驮人的漫漫长路呢!
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