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《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

原标题:《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

柏拉图认为,人的情感中有三种属性:理智,欲望,激情。欲望与激情是人的自然属性,而理智是人的社会属性。如果不是生活在社会中,则人类的理智将会荡然无存。

欲望天生而来。人一生下来就要吃饭,这是口欲。之后又有了物欲,到一定时期又有了色欲。可以说,欲望是伴随人一生的属性,而为了满足各种欲望,人又会挖空心思去努力,许多时候这种努力完全超出自己的能力,于是只能靠激情去支撑,进而掩盖和模糊了人的欲望。

欲望与激情导致人类的互相残杀碾压,于是有人制造了规则来规范人类的行为,这就让人不得不理智起来。于是,人的意识始终在欲望与理智中徘徊挣扎,寻找平衡,这个平衡无法控制的时候,就会产生精神层面的分裂。

《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

1.

水浒中的女子也可以细分,其中最多的一类是街头歌女。

第一个出场的街头歌女就是金翠莲。书中描写,金翠莲并无十分容貌,倒也有些动人的颜色。但见:鬅松云髻,插一枝青玉簪儿;袅娜纤腰,系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体,淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙,汪汪泪眼落珍珠;粉面低垂,细细香肌消玉雪。若非雨病云愁,定是怀忧积恨。

金翠莲被镇关西郑屠欺骗。好在遇到了鲁达,从此开启了人生的幸运之门。金翠莲因鲁达而嫁入一个好人家。反过来,鲁达又因为金翠莲与智真长老深结缘法。这就是种善因结善果,形成善果循环。

而从金翠莲开始之后出场的歌女,则一个下场比一个悲惨。

接着出场的就是阎婆惜,结果被宋江杀了。

两个歌女出场,两个都被包养。咦?大宋有包养歌女之风?这样一联系,果然其中大有端倪。有些歌女的包主,还大有来头呢。

《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

曾经让雷横吃官司的白秀英,是被县太爷包养的,所以她才有能力陷害雷横。

还有一个歌女名叫玉兰,是张都监府里的养娘,其实应该也是都监府包养的一个歌女,结果因为受张都监连累,最后也被武松杀了。

还有一个青楼女子是李巧奴,是安道全包养的。安道全因为迷恋李巧奴不愿意上梁山,结果最后让戴宗把李巧奴杀了,算是断了安道全的念想。

宋代这个歌女娼妓地位低下,所以一般能有人愿意包养也算暂时有个依靠。不过这个依靠也大多靠不住。就比如阎婆惜靠山宋江,李巧奴靠山安道全,甚至靠上了县太爷的白秀英,最后都是一样落得身死下场。

同样,这些歌妓自己也是靠不住的。就比如说史进还有一个相好李瑞兰。史进请她去做内应,结果李瑞莲怕被连累,把史进关进大牢,最后自己全家也被史进灭了门。

《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

要说水浒中没有被包养的歌女还真有一个,她就是宋玉莲。

宋玉莲没有眼色,出场就唱,结果被李逵一指头就点晕了。好在宋江怜香惜玉,给了她二十两银子,之后不知所踪。

宋玉莲身为歌女,估计也是刚刚出道的缘故,还不懂八面玲珑,更不会察颜观色,因此惹恼了李逵。好在还有宋江,因此能够全身而退,最起码在水浒中没有落得惨死的下场。

要说起来,这些歌妓被人包养也是出于生计和无奈。而包养他们的人,多多少少都有些根基。郑屠是卖猪肉的,号称镇关西;史进号称史大郎,家里也有些资财,安道全是个神医,想必在当地颇有些威望。宋江虽然是小吏,但家里在当地是一等一的大富户。

如果说,上述女子因为要讨生活而被迫接受命运安排,可也有些女子本来也有一个不错的家庭,却偏偏选择红杏出墙。这里有两个例子,一个是杨雄的老婆潘巧云,一个是卢俊义的老婆贾氏。她们又是怎么回事呢?

《水浒传》里的婚姻观:好汉大多是光棍,女子都不敢奢求爱情

2.

杨雄跟卢俊义有一个共同特点,就是喜好舞枪弄棒而冷落了老婆,结果导致老婆都红杏出墙。

细细一想,水浒中喜好舞枪弄棒的男人可不在少数。杨雄和卢俊义好歹还都是结过婚的人。还有一些男人是根本不结婚的。

这些男人为什么都不结婚呢?比如晁盖,书中介绍其“最爱刺枪”。即使是看似文质彬彬的宋江,平时也是喜欢舞枪弄棒。否则他就不可能指点自己两个弟子孔明孔亮拳脚功夫了。

书中虽然没有明说这两位头领有没有老婆,但应该是没有,否则宋江就不可能光将父亲接上山,而不管老婆的。而且还有一个直接的证据。当时林冲活捉了扈三娘,宋江赶紧派人送上山,并且让交给自己的父亲宋太公亲自照看。所有后来李逵才误会说他要让扈三娘给自己当压寨夫人。

可以说,梁山上只有少数几个人有老婆,其他都是光棍汉。因为这些人不结婚,所以要么在青楼找个相好,要么就包养个街头歌妓之流。

水浒中记载比较清楚娶了老婆的人,有秦明,娶了花荣的妹妹;矮脚虎,娶了扈三娘;张清,娶了琼英。当然,花荣原来就有老婆。所以后来秦明死了之后,花荣外出做官都是带着老婆和妹妹的。

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要说结局最好的就算是琼英了。琼英为张清生了一子,张清征方腊战死后,琼英独自将儿子养大,长大之后还曾经抵抗过金兀术。

像琼英与张清这种真正登对的婚姻在水浒中算是一个特例。而最不幸的其实就是扈三娘了。扈三娘武艺、相貌跟琼英应该说也相差不多,但命运就大相径庭了。

扈三娘嫁给了矮脚虎。矮脚虎就一个特点,只要战场上有女人,他一定会上。他跟扈三娘战斗时候,不是两个性命相扑时,王矮虎要做光起来!那一丈青是个乖觉的人,心中道:“这厮无理”!

王矮虎出战琼英之时,王矮虎拴不住意马心猿,枪法都乱了。琼英想道:“这厮可恶!”

两个“这厮”,把矮脚虎的形象刻画得淋漓尽致。可即使这样一个色鬼,扈三娘又是如何对待他的呢?扈三娘看见伤了丈夫,大骂:“贼泼贱小淫妇儿,焉敢无礼!”

难道说,扈三娘爱王矮虎?开什么玩笑,他只不过是怕宋江罢了。

可见呢,生活在大宋的女人的命运,没有掌握在自己手里,所以大宋的这些女子才都变了形。也只有杀人如麻的孙二娘和凶悍的顾大嫂,才能彰显出自己的真实性情来。至于说追求爱情,对于大多数女人来说,想想都是一种奢侈。

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不过,倒也真有一个女子,对爱情有过一个短暂的憧憬,她就是方腊的妹妹金芝公主。

方腊是明教教主,他妹妹金芝公主是明教圣女。宋江攻打方腊的时候,派柴进带着燕青去做卧底。

柴进化名柯引,本就是皇族出身的柴进很快得到方腊的信任。由丞相娄敏中做媒,方腊郑重地将柯引招为妹妹金芝公主的驸马。

应该说,柯引与这位公主很恩爱。不过,不同的立场注定他们的爱情是一场政治悲剧。柯引带人攻破明教总坛清溪洞,方腊逃走。柴进第一时间来到驸马府。结果,金芝公主已经自杀了。

公主的自杀,为她跟柯引这段短暂的爱情划上了一个句号。而柴进则做了两件事,第一件就是烧了他跟公主居住的整个宫苑,这样也就省得公主的尸体再暴露在梁山大军面前了。第二件,柴进将宫苑中“以下细人,放其各自逃生”。

从柴进与金芝公主的短暂婚姻中,我们隐隐也能看出,烽火连天的大宋,没有一个稳定的家,谁又敢轻谈嫁娶呢。

文:风林秀

参考文献:《水浒传》

文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

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