原标题：我感觉吴承恩笔下的“如来”是这样的，不知大家怎么看？

有关西游记的影视剧，大家看过的肯定是很多了。从经典版的西游记，再到张纪中版的西游记，以及被称为鬼畜版的西游记后传，西游降魔篇等等。这么多版的电视剧也好，电影也罢，“如来佛祖”的形象永远都是庄严的，仁慈的，神圣的，神通广大，法力无边，能普阅周天之事，亦能遍识周天之物，俨然是至理般的存在。但是，现在再读《西游记》，却总感觉不是那么回事。

“如来”似乎谎话连篇

首先，如来为了传教，似乎谎话连篇，颠倒是非。我们看如来是怎么说的：

如来讲罢，对众言回：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

如来收拾完了孙悟空，又过了半千年，想必是闲来无事，就搞了个“盂兰盆会”，这是如来讲完三乘妙法说的话。先吹嘘一番自己的地盘，再贬低一下别人的地盘，来一句，啊……该去传教了。这是传教之前，那唐僧师徒到了宝刹之后呢？

如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。

虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！……”

哎，真不想说啥了，这难道就是怜悯之口，慈悲之心，简直就是泼妇骂街一般，不拉不拉地将东土大唐贬了个一无是处。关键是，事实是这样吗，先前说自己的地盘不贪不杀，可是西游一遭后，发现就西牛贺洲妖怪最多，吃人无数。这简直就是睁着眼说瞎话啊。在笔者看来，如来这两次发话讽刺意味颇为浓厚，将如来的颠倒是非，谎话连篇的假慈悲形象表现得淋漓尽致。读着这些话，甚至都想笑。

“如来”似乎也惧怕大势力

取经途中，师徒四人遇到了些实力极其强悍的妖怪，独角兕大王就是其中之一，就是太上老君的牛。孙悟空斗不过，就去找如来帮忙，如来是怎么说的呢？

如来听说，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”

于是，如来就派十八罗汉带着十八粒“金丹砂”去了，并吩咐降龙伏虎，如果打不过，就让孙悟空找太上老君，降龙伏虎就照办了。孙悟空听了就气不打一处来了：

行者闻言道：“可恨！可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！”

你早说啊，早说不就完事了，为什么不早说呢……怕得罪太上老君，赶紧拿着“金丹砂”去请求通融一下吧。并且自己不去，让小弟献丑，也没谁了。

“如来”似乎无视众生

这一处更令人恼火了，狮驼岭三妖可谓是西游中势力最大的妖怪，没有之一。这三个家伙可不是为了考验唐僧故意被放下去的，而是下界了几千年了，形成了极为庞大的势力，期间更是吃人无数，作恶多端。但是，被收服后，这些菩萨，佛有责罚他们吗？似乎没有，且看大鹏和如来的对话：

妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”

别说责罚了，而是先弄好吃的，八戒这净坛使者都要吃剩饭了。视众生生灵于不顾，令人发指。