“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相，颠覆你的认知

原标题：“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相，颠覆你的认知

题：“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相，颠覆你的认知!

文/姜子说书

《西游记》故事里，唐僧第二次赶走大徒弟孙行者之后，摆出一副“吃了秤砣铁了心”的绝情模样，结果，不久之后，猪八戒和沙僧前后出去化斋，唐僧落单，不料却被六耳猕猴拿出铁棒，打了一个小发昏，晕了过去。

86版《西游记》有一出热闹非凡的大戏，唤作“真假美猴王”，就改编自明刊百回本《西游记》里的这个桥段。

然而，在吴承恩写的《西游记》原著中，美猴王真的有真假之分吗?真的美猴王就是孙悟空吗?假的美猴王就是六耳猕猴吗?

姜子曾经说过，书中的花果山上，有两只神猴，一只是不食人间烟火的灵猴，唤作“石猴”，是一颗无性的初心;另一只是隐去了“石”字的美猴王，是有了名利心有了忧愁的凡间猴子。

所以，孙悟空和六耳猕猴争的是什么?不是西天如来佛祖的经书，也不是孙悟空的身份!那他们争的又是什么呢?

还记得二心搅乱大乾坤的时候，南海观音菩萨匆匆赶来，她对西天如来佛祖说了什么暗语吗?

世人的注意力都在两只猴子孰真孰假上，然而，南海观音菩萨偏偏不问真假，却请如来辨明邪正!没错，南海观音菩萨让西天如来佛祖辨明的是邪正，而非真假!

什么意思呢?什么是“辨明邪正”呢?“邪”指的是什么?“正”指的又是什么?首先，我们可以简单地把“邪正”转化成“善恶”两个字!正所谓：“善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。”

在之前的说书章回，姜子还说过，南海观音菩萨让西天如来佛祖辨明的是邪正，所谓的“正”，便是孙行者，所谓的“邪”，便是“美猴王”。成佛与成仙的便是作为修行者的“行者”，“披毛并带角”的便是作为六贼的“美猴王”。

《西游记》故事里，有一个词唤作“心猿意马”，人心若猿猴，变化不定，难以捉摸，贪嗔痴三毒，加上七情与六欲，最终便是六贼纷纷，魔障难消，百魔侵身。

要知道，在《西游记》原著中，唐僧出发的时候，就已经明明白白告诉读者——心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。正因为“心生降魔”，所以，自从孙悟空出了五行山，一路上开始妖魔不断。

要知道，取经团队师徒四人，加上取经人的脚力，五众皆是罪人，作者如此安排，西天如来佛祖对南海观音菩萨如此吩咐，定要找寻神通广大的妖魔，给取经人当徒弟，亦是此意。

在姜子解读《西游记》的章回中，姜子曾经反复强调过，六耳猕猴虽说是孙悟空的二心，但，若要究根结底，说到根本上，应当断句为“六”、“耳”、“猕猴”，“耳”是助词，原著中经常有这样的用法，猕猴即“心猿”，“六”即“六识”、“六根”、“六根”。

所以，说白了，所谓的“真假美猴王”，就是一个错误的说法，美猴王就是六耳猕猴，六耳猕猴的耳朵最神奇，为什么呢?因为，贪嗔痴三毒，孙悟空代表的是“嗔”!而身本忧、意见欲、眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思这六贼，孙悟空代表的是“耳听怒”!

也就是说，打破顽空的孙悟空，便是佛性的行者，而在此之前，六贼纷纷的心猿，便是六耳猕猴，也就是美猴王，是一颗凡心，甚至是一颗披毛并带角的兽心。

所以，与其猜测被打死的猴子到底是孙悟空还是六耳猕猴，不如靠谱地问上一句：孙行者和六耳猕猴，你希望谁是被打死的那一个呢?

别不信，其实，世人都盼着六耳猕猴胜出，孙行者被打死!因为，在大部分世人眼里，闹天宫的那个美猴王，才是真正的盖世英雄!然而，在《西游记》作者笔下，闹天宫的那位，不过是披毛并带角的妖猴罢了，是忘了初心，有了名利心，被混世魔王附了体的妖兽。

本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》