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鹏荣教您学《易经》 之十二月卦辞

  

  作者:何鹏荣
  
  现在常常在街头摆摊算命的地摊上,才能看到《易经》两个字,很多人把《易经》当做占卜算卦而已。其实不然。
  
  如果中国没有《易经》,中国就不会有华夏文明和中华文化。《易经》诞生于三千年前,有七八千年的历史。中华文化是以儒家和道家为主。“人法地,地法天,天法道,道法自然”后又增加佛家“万法归宗”。形成华夏三大文化支撑点。道家崇尚自然,儒家崇尚伦理,释佛崇尚觉悟。佛家之所以能在中华得以繁殖并香火旺盛,是因它涵盖在《易经》文化里。佛、儒家以阳面来阐述《易经》。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。“天人合一”,“内五圣:格物、致知、诚意、正心、修身。三外王:齐家、治国、平天下。”“内外兼修”。道家用阴面来阐述《易经》。系辞云:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业”。因而形成了红莲白藕青荷叶,道、儒、释三教是一家之说。佛、儒、道三家用阴阳之面,把《易经》阐述的淋漓尽致。正是这一阴一阳的阐述,才形成了华夏文化,奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化。
  
  《易经》是中华文化的根基,是祖先对天文、地理、历史和环境的经验写照《易经》包括了天文、地理、为人、处事、生养、繁息、自然、物理等等之道。而今我们现在学校和学科里,把我们老祖先留给我们的好东西,却抛在了一边。去学习外国的知识,认为国外的都是先进的,其实不然。
  
  前些年我在研究世界五百强的企业管理、企业文化和企业培训,在研究中我发现,世界五百强的企业家们,无论他们的企业管理还是企业文化,无一不是使用的是我们中国儒家文化和道家文化的理论。
  
  由于我们现在的学校,对《易经》的放弃,再加上卦辞里让人很难懂的知识,很多人认为难知难懂而更加疏远。
  
  《易经》里的卦辞都是很有规律的,只要掌握了这些规律,就不难懂得了。
  
  一长:———是代表:阳爻。阳爻代表:阳光、上天、光明、父亲、强势、旺盛、活动等之意。
  
  两短:——是代表:阴爻。阴爻代表:夜晚、大地、阴暗、、弱柔、死亡、静寂等之意。
  
  每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻。三爻向叠加,就形成了一个卦辞。
  
  八卦图:即上北、下南,左西、右东。再加上东南、东北、西南、西北,四个角,就形成了八个方位。八个方位分别加上一个卦辞,就形成了一个完整的八卦图。
  
  每一卦形代表一定的事物。(以一下卦辞,只需记其中一爻,特好记。)
  
  上北为坤:三阴爻全叠加。代表地、土。(记:北方土地多。)
  
  下南为乾:三阳爻全叠加。代表天、金。(记:南方天热金钱多。)
  
  左西为坎:一阳爻在中间。代表水。(记:大西洋水多。)
  
  右东为离:一阴爻在中间。代表火。(记:东面出火。)
  
  西北为艮:一阳爻在上面。代表山。(记:西北山多。)
  
  东北为震:一阳爻在下面。代表雷。(记:东北雷雨多。)
  
  西南为巽:一阴爻在下面。代表风。(记:西南风多。)
  
  东南为兑:一阴爻在上面。代表泽。(记:东南沼泽多。)
  
  八卦代:表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。
  
  十二个月,每月是一个卦辞,故称十二卦辞,它说的是天气与卦辞的关系,非常好记:
  
  看懂了上面的卦辞,下面的卦就好记了。
  
  十月:坤卦。。坤全阴。坤者:阴也,大地一片阴死气寂。
  
  代表地、母、柔、弱、静之意。其象六爻皆阴,是纯阴之时。
  
  此时,万物枯亡,生机殆尽。阴极必反阳,坤卦虽是纯阴主体,但天地万物的生机均含藏于其中。
  
  十一月:复卦。。复阳一。复者:阳气一复来也。
  
  此时,虽为至寒,但一阳已生于下。其象五位属阴,一位属阳。所谓“冬至一阳生”道生一,一生二,二生三,三生万物,乃是此意。
  
  十二月:临卦。。临二阳。临者:天地生气,春意到来之意。
  
  此时,阳二之气已逐渐上升,阳阴临近平衡之意。
  
  一月:泰卦。。泰平通。泰者:通也,即天地生气通畅之意。
  
  此时,万物草木皆应此而生。三阴三阳、阴阳相等,气候回温。“三阳开泰”即是此意。天开于子为一阳,地辟于丑为二阳,于寅为三阳。“春”字三横是三阳。中间透一“人”,取人生于寅之意,下有“日”,是取日光普照才得春暖花开之意。天道运行,春回大地,万物复苏,乃三阳所致。
  
  二月:大壮卦。。状兴旺。壮者:草木逢春,逐渐由幼弱至壮之意。
  
  此时,大地春暖,阳气大于阴气,但地上的阴气依然存在二爻,夜晚冷气依然逼人。
  
  三月:夬(拐)卦。。阳夬阴。夬者:决也,阳决胜于阴。
  
  此时,阳气以逐步强大把阴气逼决尽,生机万物争相开放。
  
  四月:乾卦。。乾全阳。乾者:纯阳。代表天、光明、父、强、动之意。
  
  此时,万物迅猛生长,达至极盛。
  
  物极必反,阳至而阴。在阳达至极之时,必然生阴。故至阳四月必移于隐藏着转阴的五月。
  
  五月:姤(苟)卦。。垢一阴。姤者:遇下也,阳遇阴下。
  
  此时,虽上有五阳,但下已有一阴渐生,事物发展的总趋势已开始逆转,向阴回复。
  
  六月:遁卦。。遁藏二。遁者:藏退也。二阴从地下渐长。
  
  此时,阳四高照,但地心以生凉意,阳气逐渐退藏。
  
  七月:否(皮)卦。。否三平。否者:塞也。
  
  此时,虽是阴阳平衡之时,但阳气已闭塞,与正月相反。正月是三阴在上而渐消,三阳在下而渐长;七月则是三阳在上而渐消,三阴在下而渐长,此谓否。
  
  八月:观卦。。观阴盛。观者:看也。
  
  此时,阴四气显著上升,占据主导,而阳二气逐渐退却,阴盛阳衰大为可观之意。
  
  九月:剥卦。。剥一阳。剥者:落也。
  
  此时,万物开始衰落。花草树木从此时开始枯黄。
  
  九月后又复阴坤。冬至一阳生,又会阳长阴消,进入下一周期。天地万物的生机均含藏于阴坤之中。
  
  天地万物,阴阳循环,复活相连,天道如此。人生一世,草木一宿,鹏荣愿各位好友能放下内心无畏的执着,懂得以阴抱阳,以阳抱阴之理,珍爱生命,珍惜。用爱心修己,用善行度人,让爱充满。谢谢!

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