初春——绽放的春兰

　　

　　花开花落又是一季，春天悄然的来到了我们身边，再回首，已满是凋零，看着岁月的消逝我只能选择沉默，无可奈何。怎奈岁月依旧，才使我不曾忘怀。
　　
　　每个，只要呆在家里的时候，种春兰也成为了我必不可少的功课，从挖掘到种植，我总是小心翼翼的完成这一连串的动作，看着那块花圃地里又多了几棵，心里就有一种成就感，特别的开心；春雷是指兰花的莲瓣，我会用盆子把他栽好后放在显眼的地方，那迷人的素花洁净无暇，萼片与捧瓣都较狭细，别具风格，清秀，香气袭人，使人流连往返，乐在其中。
　　
　　“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。”春兰看似不起眼，生长的地方也很艰难，且不为人知，但他却有很强的生命力，靠着顽强的精神在大自然中越发成长。可能有人会说，不就是棵会开花的草么，有什么好看的，其它的草也有开花的啊，而且还比这个好看。我只想说你这人目光短浅，看不见事物内在的精华，只看表面的东西。就是给你一块翡翠，你也只会说不就是一块臭毛石么？不知大家有没有听过《屈原佩兰》这个，战国时期，屈原长期流放于沅湘一带，在被遭遇穷困，但其志不变，其行更廉，“吾不能变心而从俗兮，因将愁苦而终穷！”他将这种念君爱国之志，匡时济世之情，通过多种香花异草加以表达，触物以起情，索物以寄志，而且将这种比兴手法作了新的发展，这就将物与我，情与景揉和一伴，融铸一炉，从而大大扩张了诗歌的境界和表现力。兰是一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求。
　　
　　鲁迅家几代人都喜爱兰花。一九三三年十一月十四日，鲁迅在《致山本初稿》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。二十年代末，鲁迅移居上海，每当惊蛰前后，人们从鲁迅寓所走过，便有兰花幽香扑面而来。在上海他还结识了日本兰友小原荣次郎。小原在东京开有一家名叫“京华堂”的中国玩物经营店，也从事兰花的买卖。抗战前小原荣次郎曾多次到杭州、绍兴、上海、苏州、无锡等地收集中国春兰。与诸涨富、王叔平等人有旧，并曾想请诸涨富去日本种兰。著有《兰华谱》。一九三一年，国民党镇压左联作家，鲁迅迫避日本开设的花园庄旅店，适逢小原贩兰将归国，触景生情，以友人携兰东归之事，借兰抒情。
　　
　　也不知道从何时开始，我渴望永远沉睡，因为你无数次的闯入我的梦境中，就像春兰一样深深地驻扎在我的心底。我不曾知道这个世界有你，梦境中，那些想要隐藏却依然清晰的过去网罗在美丽的月光下，犹如这个时节绽放的春兰，在季节的映衬下散发出耀眼的光芒。春天慢慢远去，花枯萎了，香气散了，净白无暇的花也蜕变了颜；此时的春兰生命力却更强了，有了花的凋谢自然也有另外的新生，草的叶子长得更多了，更茁壮了，更绿了，配合着的光合作用给人类带来清新舒适的环境。以往我因为上学得较早没打理，今年我特意将春兰打理得井井有条，看着快开放的花蕾心里莫名的激动，希望它赶快盛开，当开学的时间又到了，我只能带着忧郁的离开了家，也看不见了花的绽放，不过我相信它会很快绽放的，因为在我心里他已经绽放了。
　　
　　亦是如此，不管经历了多少曲折都要勇敢的面对，勇敢的下去。花开花落总是有个规律，我们就如花开花落一样在每个季节里徘徊，偶遇情绪低落也是人之常情，发表一些感慨自是不足为奇，经历了人生的低谷才会懂得如何发奋，相惜相伴，从懵懂变得成熟，由成熟散发出朝气。我不抱怨相见恨晚我只感激，你在我生命中的出现，让我枯萎的灵魂得以重生，我会以春兰作为人生的追求，绽放出自己的光芒。