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弱智与短见

  

  当大好机遇降临时,每个人的做法不一样。有的人漠视:原来筹划怎么做,机械地、按步就班的去做,直到完成;有的人则灵光一闪,之后紧紧抓住,使机遇成果最大化。
  
  最近,我看了有关西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大的一些介绍,觉得西施、貂蝉就是属于按步就班完成勾当的角。
  
  先看西施,她天生丽质,在越国国难当头之际,忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践东山再起起了至关作用。在吴国灭亡后,西施也一头撞死在了吴王身边的岩石上。
  
  再看貂蝉,为东汉末年高官司徒王允的义女,在王允授意下,行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了董卓。之后貂蝉成为吕布小妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
  
  所谓不知所踪,我想,她的结局也不会好到哪里,好,比如做了某个显贵的夫人、妃子了,一定会有透风的墙,文人们也一定不会吝啬大肆渲染的笔墨。二来,她该起的作用已经起完,没有可利用价值,谁粘上,都是臭不可闻;三来,她已经成为了二手货,做妻绝不可能,充其量继续成为妾类。
  
  接下来看一下王昭君,公元前33年,呼韩邪提出和亲要求。汉元帝决定挑一个宫女给他。王昭君被挑上。后来雕陶莫皋继承了单于职位,他对王昭君更加怜爱,夫妻十分恩爱甜蜜,接连生下两个女儿。她对匈奴与汉廷的友好关系,起到了沟通与调和作用!
  
  最后看一下杨玉环,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝后,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士引荐下,唐玄宗把目光投向了和武惠妃相似的儿媳杨玉环。在玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。杨玉环自入宫以来,遵守封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自已的妩媚温顺及过人的才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马崽坡兵变时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。
  
  从上述情况,我们发现几个特点:
  
  1、四大美女中除杨玉环外,西施、貂蝉和王昭君,均负有国家级政治目的。
  
  王昭君和亲,可以保证短内,国家边界不受侵袭;西施和貂蝉,身负颠覆敌国重任,说白了,起到寄生菌的作用。这个作用,与间谍有所不同,间谍或以暗杀敌国政要,或以收集敌国情报,传递给自己国家,让自己国家来收拾敌国。这两位,靠自己单打独斗,将敌国搞得国不是国,君不像君,从此衰败,给自己国家赢得准备时间,创造决定性条件。
  
  2、四大美女之所以出名,除自身漂亮外,均与最高统治者纠缠在一起,所以格外引人注目。
  
  我猜想,四大美女之所以成为名美女,并不一定是漂亮程度超过民间所有,一个重要因素是她们遇到了贵人,这个贵人就是最高统治者。
  
  不是吗?试想,如果她们生在平民百姓家,一生只与平民百姓打交道,那么,她们还会那么出名吗?
  
  绝不可能!
  
  正是在最高统治者的庇护下,在大批文人浓墨喧染下,原有的一些情况被放大了,甚至被神化了,才会成为名美女。
  
  3、四大美女都是利用了贪色食性的致命弱点。
  
  贪色食性,是男人致命弱点,正所谓英雄难过美人关。钱财,对于最高统治者,几乎没有了吸引力;通过投其所好,让最高统治者放松警惕,获其好感,获得信任,从而导致不可收拾的后果。
  
  4、“女性是值得同情的弱者,不具攻击性”的观点应因人而异。
  
  对于大多数女性,确实是值得同情的弱者,不具攻击性;而有些女性,一旦做起事来,要比男性更疯狂,更厉害,更可怕!
  
  在这四点中,让我最感困惑的,是第一点。即西施和貂蝉,在已经遇到绝好机遇、取得最高统治者信任和宠爱后,达到女性一生梦寐以求巅峰,她们不去珍惜和维护,于情、于理、于人性于不顾,非要一根筋地将敌国搅得鸡犬不宁,轰然倒塌。她们只要稍加想一下,就会发现,既使再起炉灶,从头开始,充其量也只能达到这一巅峰,不可能超过这一巅峰!
  
  究竟是什么因素使她俩如此执迷不悟呢?
  
  首先,应该先从自身找原因。
  
  从西施和貂蝉身世看,她们是被有钱人收养的。从骨子里,她们认为自己能活下来,就是赚了大便宜,是天大的幸运了。
  
  加之收养人把她们当人看,心中更是感恩戴德,心存“滴水之恩,涌泉相报”的理念,有种不去效命会让世人唾骂的担心。
  
  这,正中了收养人当初收养是有企图的下怀。
  
  想必,收养人都是些高明的政治商人,不会光养闲人不去考虑回报,他们的收养目的十分明确:把被收养人看着一种日后可以利用的工具,在恰当时候,利用女色,放手出去,达到目的。
  
  在收养人眼中,被收养人既非所谓的心头肉、肝上尖之类,也非十指连心的肉。
  
  这与有钱人圈养斗狗、斗鸡目的一模一样!
  
  有钱人平时训练斗狗、斗鸡,给营养食物吃,给较好宿间住,为的是在将来角斗中获得胜利,博取、多赢几个赌金罢了。他们,不会在乎工具们的死活,而在乎发出的招术是否奏效。
  
  另外,西施和貂蝉之类,也许精通琴棋书画,但毕竟身处闺中,读书不会多,见识不可能广。
  
  还有一种可能,收养人暗示如果不按意图办事,她的家人将受到伤害,甚至会有性命之忧。
  
  如果真的是这一点,我想,被收养人只要稍加思考,是不必担心的。因为在受宠之后,其地位和重要性发生了实质变化,此时的她们,只要说上一句对收养人不利的话,收养人就会血本无归:本人,会被杀掉,还有他的家人,可能被满门抄斩。他们,不可能不去掂量,不敢轻举妄动,不敢向她和她的家人下手,因此,先前受胁迫之事,也会迎刃而解。
  
  第四种可能,不排除西施和貂蝉为名而去,火中取栗。
  
  因为虚荣心总是伴随着女性。有些女性,为了名,可以不顾性命。同时,她们心存侥幸,对自己说:不可能所有倒楣事,都让我摊上吧。
  
  其实每个人,头脑中至少有两种意识同时存在:侥幸意识和不幸意识。
  
  侥幸意识是人总往好处想,认为坏的情况不可能发生,所干事情一定会;反之,就是不幸意识。
  
  犹豫,就是这两个意识激烈斗争的综合反映,看谁能最后占据上风。
  
  也许,西施和貂蝉并不知道,名也是利的一种,是一种隐形的利,大利!
  
  既然是大利,就会伴随巨大风险。
  
  有些人,在追求名声道路上,做事不密,东窗事发,陷入无奈境地,才会发出“不能名扬天下,亦当遗臭万年”的自嘲、自慰叹息,这实际上是“成者为王败者寇”的翻版。
  
  西施和貂蝉还算不错,总算事成。但是归为名扬天下,还是纳入遗臭万年,想必,见人见智。
  
  其次,应该从外部找原因。
  
  最高统治者为了达到自己目的,会对所利用人进行利诱或洗脑。
  
  我相信,那些身处深宅大院的闺秀们,对所谓的国事,不可能了如指掌,充其量,知其一二而已。
  
  最高统治者,正是利用她们有所知、有所不知的愚昧状态,进行利诱,或是洗脑。
  
  所谓利诱,就是抛出一点小恩小惠,让他们尝到一些甜头,心甘情意地为自己办事。
  
  利诱是最简单、最直接,也是较为庸俗的方法。此法不可经常使用,它是低层次的方法。
  
  所谓洗脑,就是从精神层面,制造出看不见、摸不到,看上去有,但永远拿不到的虚幻东西,让人相信,只要努力,就可以得到的一种方法。
  
  义,大义,就是常用方法之一。
  
  这样方法虚无缥缈,年龄越低,文化层次越低的人,对义的相信程度越高,对义的理解越肤浅。
  
  此法一旦奏效,就会把对方完全控制起来,让他在虚幻境界里不能自拔,全心全意为你服务,心甘情愿意为你舍命。
  
  这个方法是精神层面上的,是高层次的,此法可以经常使用,效果长久。
  
  只要用脑想一想,你就会发现,如果最高统治者牢固掌握了自己利益时,他们只会作威作福,颐指气使,不会需要任何人的介入,更不会与任何人分享,正所谓,卧榻之上,岂容他人鼾睡。
  
  即使老的最高统治者死掉,其国也会作为私人财产传承给他的子嗣,而不是有功劳没血缘的旁人。
  
  那时的国,是最高统治者的国,国中财富,为最高统治者一人所有。
  
  那时的老百姓,也只能成为最高统治者用来生产享受生活用品的工具,并没有人权可言,他们只是最高统治者的私人财产。
  
  但是如果最高统治者的利益岌岌可危,出于保卫或夺回原有利益,上述两个方法就会不断使出。
  
  不是吗?
  
  越国好的时候,没有人想到西施;越国亡了,最高统治者勾践称臣,西施便有了施展魅力和手段天地了;对于貂蝉,董卓之前,王允是个朝庭命官,董卓来了之后,王允还是朝庭命官,如果有骨气,就不要做董卓朝庭的命官,或是与之拚个玉石俱焚。可惜王允不是,只是忍受不了董卓今天共饮人血,明天翻脸斩杀他人的情形,在感觉朝不保夕时,推说是为大汉。试想,如果董卓对他奉若坐上宾,再好上哪怕是一点点,相信,王允也不会出此下策。说不定会说出“现在是董卓盛世”这样发自内心的感叹。
  
  这在王允后来的所做所为,可以得出佐证。
  
  王允阴谋得逞后,朝纲总揽,吆三呵四,耀武扬威。
  
  当最高统治者用你时,只是利用,不是利益同盟,顶多是在取得巨大利益之后,或封你一个小官,或给你一块封地,或是给你一个徒有其名的称号,这,就是你祖上烧高香得来的一小杯羹!
  
  但是,你拿到这杯羹时,有没有想过,你是用生命去赌,去拚,去为他们效力,为他们卖命的,是不对等的!
  
  我们斗胆做个假设,如果西施和貂蝉在机遇来临时,来个华丽转身,来个脱胎换骨,结果又会如何。
  
  对于西施,如果告发越王勾践险恶用心,则勾践一定会人头落地,也就不会有日后吴越两国的交战。
  
  说不定有这个可能,越国即刻并入吴国,这样的话,一个新的大国诞生了,这个国,就是敌国——吴国。
  
  两国变成了一国,有多少老百姓可以免遭战火涂炭,应是幸事!
  
  秦国统一六国以后,那可是国与国之间的界限从此消失,那可是国与国之间的战争从此消失,百姓从中得到一些喘息。
  
  对于貂蝉,如果告发王允险恶用心,就不会出现董卓吕布之间的反目,也就不会出现董卓被杀在先,吕布战败在后的可悲局面。
  
  退一万步说,貂蝉念及王允是干爹,念其恩情,不忍下手,最好的做法,一旦得宠,可佯装什么事都没有发生,即不作为。
  
  这样的情况,对所有当事人都是一个最佳结局。
  
  如果王允犯事,貂蝉可以出保,算作报答之恩。
  
  西施和西施如是抓住机遇的话,可以想见:
  
  首先,保持自己的荣华富贵,周围丫环、佣人一大群,要天上的星星,不会奉上烂桃子;要水中的月亮,不会只捉只癞哈蟆。而且,家人或族人也跟着沾光。
  
  第二,百姓不会受到战争侵害,可以休养生息。
  
  第三,自己也不会在所谓成功之后,轻易屈死他人之手,让人扼腕叹息。
  
  第四,同样可以名垂青史。而且,干干净净。不会有太多人指责。
  
  写到这,我忽然想起,现代社会,也演义过类似的事情。
  
  非洲一个小国的最高统治者,被一个女杀手盯上,女杀手在拔枪射击的那一刻,被最高最高统治者所迷倒,毅然不顾被枪决的危险,转而投身他的怀抱,得到了前所未有的呵护,她的举动,同样让人羡慕,同样名垂青史,万代流传。
  
  从宏观大局考量。华丽转身,利远远大于弊。
  
  这一点,我们还可以从王昭君事例,间接得到佐证。
  
  王昭君之所以被人称道,有几个原因:
  
  一、王昭君虽然是个宫女,她也负有政治任务,这个任务表面上说是和亲,即嫁过去即可,但私下不排除和西施、貂蝉一样。
  
  她没有像西施、貂蝉那样去做,对所嫁国最高统治者进行挑拨、离间,弄得婆家国七零八落,鸡飞狗跳。
  
  二、王昭君的心里,可能有一把尺子,即嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,她坚守这一底线。
  
  三、也许王昭君嫁过去之后发现,最高统治者始终保持清醒的头脑。
  
  我们知道,最高统治者虽然对王昭君宠爱有加,但是他的心中,会有一把尺子,而且对处事的拿捏,比较精准:宠爱归宠爱,国事归国事,两者绝不混淆。
  
  四、如果王昭君像西施、貂蝉那样去做了,把婆家国弄衰落了,她一个宫女,又能得到什么,还会比在婆家国兴盛时的那样好过吗?还会和以前一样被新的最高统治者宠爱有加吗?
  
  不会,肯定不会!
  
  这,就是王昭君的聪明之处。既来之,则安之。相夫教子,美名远扬。这,也是让两国人民世代称颂的地方。
  
  有人说,当爹妈生下我们之后,我们要做的几件要紧的事,一是吃,二是穿,三是住,有了这些,人,才是一个普通的人。
  
  从本性讲,人活着,就是希望得到吃、穿、住。而且,这些,纯粹是生理要求,也是必须的。
  
  对大多数普通人来讲,追求的是什么,吃、穿、住,这,并非市侩!为了能让生活过得好一些,安逸富足一些,才会有许许多多人去奋斗,靠自己一点一点的努力去攒积。
  
  通过西施、貂蝉的所做所为,我们可以看出,她们是个有其表没头脑的短见女性,是个有美貌没智慧的弱智女性,看不出最高统治者的用心,嗅不出最高统治者使出的花招。以至于当天大机遇降临时,竟毫不知觉,竟傻乎乎地一根筋干到底。是个十足的弱智和短见女!不值得称颂。
  
  她们在权力斗争中,没有落下好名声,没有捞到一星半点好处。最终也只能成为政治利益集团的牺牲品,罪恶的牺牲品!
  
  西施和貂蝉,原本可以不费吹灰之力,将自己灿烂前景和优越后半生发挥到极致,但她们可悲在于,是自己亲手击毁了,彻底击毁了!
  
  不是吗?政治利益集团最终利益得手之后,西施和貂蝉被利用价值荡然无存。此时的她们,要么成为烫手山芋,要么成为众人皆知的臭豆腐,吃起来香,闻起来,是臭的!她们最好的结局是自生自灭,最可能的结局是莫名毁灭。
  
  这点,不难理解,如果利益集团能做到的,为什么还要找你,将可能的既得利益拱手相让?绝不可能!否则,真的是天上掉下了大馅饼。
  
  由此让人想到,如果你不是这个利益集团的成员,你想从利益集团分得一杯羹,就得尽早依附利益集团,成为这个利益集团一分子才行,同时还得顺着利益集团的毛不停地捋,不停地说利益集团爱听的好话,将原来的自己伪装起来,不管说出的话是真还是假。总之投利益集团所好就好,取得他们的信任,在看清自己所处位置是否会对上层人士形成潜在威胁,如果不构成,则可以达到分上一小杯羹的目的。如果对上层人士构成威胁,就赶紧放弃,不然,有性命之忧。
  
  千百年来的经验都是这样的,而且是血淋淋的。
  
  更重要的一点,要一直有被利用价值才行,否则,你就有可能成为过气的臭袜子,迟早会被丢弃。
  
  有的时候,人应该保持清醒:机遇,不是每个人都会有的,有的人,为了自己的利益,终身奔波、忙碌,靠自身的能力,始终无法获得机遇,以至于无为一生。
  
  放弃机遇,坚持原有,你就是肮脏的棋子,是政治利益集团的一枚棋子;审时度势,转身蜕变,你就是、灿烂之花。
  
  

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