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平冤昭雪的九尾狐 九尾狐寓意的究竟是好是坏

作为上古神兽的九尾狐,为何在人们一说到九尾狐的时候第一个想到的词就是"骚狐狸"?谁能为九尾狐平反呢?在这里我们不得不说做为神兽的九尾狐是有多么的委屈了。

平冤昭雪的九尾狐 九尾狐寓意的究竟是好是坏

九尾狐的寓意是有正反俩面的:

正面寓意

先秦时代,狐被视为瑞兽。《山海经•海外东经》载:"青丘国,其狐四足九尾。"郭璞注:"世平则出为瑞也。"祥瑞的内涵有二。

一是为王称帝,国家昌盛之兆。《吴越春秋》载:大禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道:"绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。"《文选•四子讲德论》载:"昔文王应九尾狐而东夷归周。"

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二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经•有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐,作为婚姻与爱情失其时之人类,加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示"子孙繁息"之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力,埋下伏笔。

负面寓意

然而,在先秦人的心目中,狐并非单纯的善良之辈,而是善恶同体。同据《山海经》记载:"青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。"(《南山经》)"凫丽之山……有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名日蛰侄,其音如婴儿,是食人。"(《东山经》)郭璞注:即九尾狐。

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也就是说:在秦人严重,九尾狐是属于善恶同体的神兽。只是经过不同版本的传诵,特别是经过《封神演义》之后,九尾狐的形象变得更加的糟糕了;而"骚狐狸""蛊惑人心"这些词也都成了九尾狐的代言词了。

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