古里金站 月亮船 木摇篮

　　

　　蔡昌旭
　　
　　“在我很小很小的时候，有一只神奇的摇篮，伴我度过金色的童年，在那摇篮里我看见月亮和星星，编织了我多少理想的花环…”朋友阿军哼唱着这首歌带着我走进扎兰屯市附近的一个叫古里金的小站。下了火车，我站在站台上抬头一看；这个炊烟升起的，各式各样的房舍，我不知为什么，感到有点奇怪，但又一想还是朋友阿军说的对，这儿有着神奇的土地，神奇的民族，还有很多神奇复杂的轶事，这里有着很多历史渊源。
　　
　　古里金站，位于滨洲线393公里564米处的一个五等小站。1903年中东铁路营业时为第37号小站。1904年改为古里站。
　　
　　古里是女真人部落的姓氏，入中原后，改汉姓为吴姓和汪姓。最早见于金代史料记载，是女真人中的一个比较小的部落，后成为姓氏。跟从完颜氏起兵法抗辽国，进入关内。金灭亡后该氏族留在东北部分继续发展，在明朝名叫做瓜尔佳氏，跟从清太祖努尔哈赤起兵反明，做出了很大贡献，涌现出很多有名的武将。所以金有古里甲石论。据《金史》和《金国语解姓氏》、《八旗满洲氏族通谱》记载古里金是满语，是一个姓氏。所以此地叫古里金。
　　
　　1947年中长铁路改为古里金站。
　　
　　2007年滨州线复线贯通改为古里金乘降所。
　　
　　走进古里金，走进历史的摇篮。雅鲁河环绕着小站，有山有树，有达斡尔、鄂伦春、鄂温克、蒙古族在这平原与山丛之中的原野上流淌着多民族的生活习惯，有着多民族的特点。达斡尔的月亮船，木摇篮，进入我的视野。朋友阿军对我说;我小时就在这摇篮里长大的。我看着这个古铜色的像一条船似的摇篮感到很惊奇，我一边仔细的看着，一边听阿军给我介绍着达斡尔族婴儿摇篮。达斡尔族摇篮也称悠车，是达斡尔族妇女哺育婴儿的必备用具。这种摇篮可以用羊皮制作，也可以用木头制作，但大多数是用木头制作的，还可以寻找像月牙儿、船形状的桦木木料制作。将桦木料刨平四周镶上木板，就可以制作一个精美的摇篮了。阿军让我看的是他家珍藏几十年的摇篮，是稠李子木制作的，木料的花纹美观，质地坚硬耐磨，不易被虫蛀。摇篮制作比较讲究，将板子刨光破成板材，用炉火熏烤成船形，底部再加板子。其形状与其他民族摇篮相类似，所不同的是羊皮做里衬或桦树皮。要刺上各种图案。头的方向与摇篮中部系有一条牛筋绳，上面缀有铜钱，兽骨和桦皮哨。达斡尔族语称“他别里金库”。当摇篮晃动时，“他别里金库”碰到摇篮底部就会发出悦耳的声音，使婴儿免于寂寞。此处，在摇篮头部上翘起呈船形，上面可以放一两根弯成圆弧的木条，从摇篮顶部的木板子用粗绳系在当中，这样可以在上面盖上纱布，防备蚊虫叮咬。摇篮从中部起知道尾部用皮绳连有4个金属圆环，这样可以将摇篮吊起来。
　　
　　摇篮头部往下垫有用小麦杆，桦树皮，羊皮做成的破形的垫子，当摇篮稍有倾斜，婴儿的尿液就可以顺着光滑的垫子流淌到其中，大大减少了婴儿的痛苦。阿军着说；我小时候就很少哭闹，也许这就是独具匠心制作摇篮的关系吧。
　　
　　摇篮通常朝南悬于屋中横杆或房梁上，一般都挂在房梁上的多。在炕上做活，可将摇篮绳挂在脚踝骨上，一边做活，一边用脚牵动牵绳，摇篮便不停的前后悠荡着，摇篮的上面挂着的物件铜钱、兽骨和桦皮哨随之摇篮晃动发出的声音，就像有节奏的乐曲，伴奏着母亲边摇边哼唱摇篮曲，婴儿很快安然入睡了。
　　
　　我手抚摸着阿军家珍藏的家宝摇篮，使我想到古里金站，这个北方兄弟民族使用摇篮育婴的历史，也看到居住古里金达斡尔族摇篮犹如一叶诺亚方舟，将无数儿女送到了幸福生活的彼岸。同时，也赋予了达斡尔民族深厚独到，风格迴异的文化底蕴。
　　
　　内蒙古呼伦贝尔市铁路护路联防办公室
　　
　　邮编：021000电话：0470--2224635