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论腐败和犯罪

  

  前日听一个从瑞士回来的朋友说,瑞士的好多超市都无人看管,但从不丢东西,我忽然便有了一种震惊的感觉。同样都是人,为什么人家的文明素质这么高,而我们却这么低呢?这难道仅仅是因为人家是高福利国家吗?仅仅是因为人家比我们富有的缘故吗?我假想了一下,如果是在我们国家某一个经济发达的城市,有一个无人看管的超市,大家想想,它可能会出现什么样的情况。由此我想到了我们国家的犯罪率,想到了我们国家眼下的腐败现象,更想到了存在主义,存在主义说:“一切事物的存在,都是合理的,都有其存在的根源。”我觉得用存在主义来解释我们国家的种种不良社会现象,你可能就不会再激愤了。
  
  先说腐败,腐败本身是一件丑恶的事,收贿者靠出卖公众利益,获得不法财产,行贿者靠行贿,打破合理和公平,损害社会。他们两者都是侵害大众和社会利益的驻虫,我们本应鄙视他们的,可在现实中,在广大社会底层,如果你的邻居有哪家天天有人开着小车儿来送礼、来请他们吃饭,你会怎样看他呢?他获得的究竟是邻居们的唾沫和咒骂,还是口水和艳漾呢,我甚至可以这样说,他不但会获得赞美和漾慕,甚至会被树为孩子们的榜样,孩子的奶奶甚至可以这样教孩子:“你看人家XXX,天天有人请吃请喝,还有人送礼,你长大能不能当官呀!”你可以想像,在这种环境下长大的孩子,他的潜意识里对“官”是如何理解的,他一旦当了官,又会如何作为呢?
  
  在好多老百姓的眼里,当官就是“摇钱树、聚宝盆”的代名词,在中国长大的孩子,很少有不知道“摇钱树、聚宝盆”这两个词语的,为什么呢?因为在我们很小的时候,在很多童话和民谣当中,在奶奶、外婆讲的中,尤其是在农村生活的老年人的思想里,由于长期的贫困和生存的艰辛,也由于传统佛、道文化的影响,他们很期望能借助天力摆脱困苦,忽然的富裕起来,于是便有了“摇钱树、聚宝盆”之类的美好想象。殊不知,他们于无意中已灌输给孩子一个不劳而获的印象,让他们觉得是靠命运和奇迹获得的,而不是自身的智慧和勤劳。现在大家都说我国腐败的根源是体制问题,我们在这儿暂且不说法律体系健全不健全,但就道德方面来说,如果他收贿后,受到的是周围人的冷眼和唾弃,而不是漾慕和称赞,我们对待贪官就像对待罪犯那样,那贪官的群体是不是会大大缩小呢?而今的大贪、群贪现象,有没有我们这些看似微不足道的、也与贪官无关的人的责任呢?
  
  再说犯罪,我们可以为某一部电视剧热血沸腾,可以为球赛高声呐喊,但是你,不论什么职业、什么身份、什么文化,哪怕你是卖菜的,或者是卖烤红薯的,你可曾为街上的小偷呐喊一声,可曾对着坏人吐口唾沫。试想一下,就是我们这些蚂蚁一样的人,如果有小偷从你面前溜过,我们每个人都大喝一声,小偷还敢那么猖狂、坏人还敢那么嚣张吗。如果你看到别人被偷、被抢,你不生气,你不愿喊叫那么一声,你希望警察来解决问题。那也好,待你被偷之后,你就别再埋怨,别再痛苦,更别再向新闻媒体哭诉别人怎么麻木不仁、熟视无睹。因为换了角,你也照样的麻木不仁、熟视无睹,你自己都不愿做的事,又怎么能去要求别人呢?
  
  

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