戏说情感

　　

　　在人类社会中，各种关系是并存的，是错宗复杂的。家庭，做为社会的一个细胞，尤为如此。
　　
　　在家庭当中最普遍的关系，就是婚姻关系既夫妻关系，它维系着整个家庭的稳定与合偕，同时也保证了社会的稳定与合偕。因此说，夫妻关系也就是一种社会关系。但从实际意义上讲，在各种社会关系中，最不稳定的，可能就是这种夫妻的关系了。特别是如今社会的高离婚率，就足以证明这一点。但夫妻的这种关系，又具有它独有的特点，也是它的优点，既它的互补性和兼容性。夫妻关系的互补性。也就是说，夫妻之间可以随时变换补充。特别是现在的年轻夫妻之间，维系夫妻关系的是感，做为人类相互之间的愉悦和向往，其表现是丰富多彩的、多元的、多变的。就象一首歌，因为唱这首歌的人太多太多，因此唱出来的感受也是五花八门、千奇百怪，有美丽永恒的、有热烈短暂的、有悲欢离合的、有死去活来的。但不管怎样，都能走到一起来，以不同的形式组成一种夫妻关系的家庭，而一旦成为了固定关系的夫妻，情的美丽和色彩就会在现实的生活中褪色、降温，随之而来的便是琐事带来的烦恼和不快、问题和矛盾，近而也就产生了情变，接着也就该夫妻反目分手了。几乎是在分手的同时，刚分手的两人又将各自的投入到另外的一个人的身上，彼此又会产生相互的愉悦和向往。于是又会马上形成各自新的夫妻的关系。
　　
　　因此而言，就整体的社会来说，还是稳定的合偕的。这就是婚姻关系的极大的互补性而婚姻中夫妻关系的另一种特性——兼容性，在当今的社会中也是普遍存在的。其表现是夫妻之间仍以家庭方式存在着，但其两人的情感又不是全部的投入到夫妻的令一人身上去，而是在家庭之外也投出去一定的感情份额。既通常所说的婚外情、第三者、等等。这种形式在事实上，也是保证社会相对稳定的一种方式。彼此心照不喧的、相安无事的、各取所需的，也能把家庭伪装的象模象样。但感情的排它性，不允许这种方式长期并存。长此以往，家将不家、夫将不夫、妻将不妻，最终还是要解体。
　　
　　婚姻可以兼容，但感情却不能，感情的排它性，往往使这种家庭最终产生矛盾。其根源在于中国传统观念的束缚。限制了感情的外部发展。在某种程度上讲，这是社会的落后。因为人的感情是丰富多彩的，生活中到处都有美丽的浪花。感情若是专注到了某一点上，反而会使感情受到极大的压抑和制约，近而会产生极大的失落和枯燥，并最终导至感情的死亡！
　　
　　花园里百花奇放，人有血有肉、有七情、有六欲，让人把情感聚焦到一个人身上，无疑等于只让人看花园里的一枝花。那是一种折磨！鲁迅说得好，生活应该是喜新厌旧的，不知是否可以这样理解。如果让一个人用一种方式活一辈子，试问哪位朋友能真的做到？我想不会有的！
　　
　　爱情是美好的，在于其本身的热烈如火；在于其丰富多彩的内容；在于其变幻莫测的魅力；更在于其不确定的目标和瞬间的产生与消亡！流于形式的夫妻关系，是对人类情感的践踏。追求做为一种行动，应该是不懈的努力，永远向着更美好的愉悦和吸引。能留给人类对于爱情更确切的的理解和释放。我想，这才是人类对文明、对未来最好的祈祷！让爱情的花朵常开，让爱情的春风吹抚五洲四海，让人类永远都沁润在美好的爱情之中！