管仲协助齐桓公治理国家,做了一件事,竟成为后世青楼祖师爷
文/傅华轩
各行各业都有自己的祖师爷,木匠供奉鲁班,医生供奉扁鹊,纺织业供黄道婆,教师供孔子……
旧社会娼妓也是一个行业,在古代,这个行业是国家认可的,要照章纳税。妓院楚馆,都是挂牌做生意,甚至于古代的名士,还以寻花问柳为风流多情呢。
这个行业有没有祖师爷?他们的祖师爷是谁呢?
他是春秋时期齐国的名相管仲。
管仲协助齐桓公治理国家,把国家各行各业治理的井井有条,非常成功!齐国成了春秋时期最强的国家,齐桓公成了春秋五霸的第一个霸主。齐桓公执政期间,在管仲的辅佐下,对内政、经济、军事等多方面进行改革,积累了雄厚的物质基础和军事实力,打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯头头的身份,挟天子以伐不敬。
齐桓公实行的“尊王攘夷”政策,由管仲提出,使其霸业更加合法合理,同时也保护了中原经济和文化的发展。
管仲为了齐国强盛,进行了政治改革,军事改革,外交改革,尤其是经济改革!为了让国家富起来,让国库充裕,管仲连娼妓也不放过,把原来娼妓的暗娼私营改为一个缴税的正式行业。
《战国策·东周策·周文君免士工师藉》一文中,写了这么一段话:齐桓公宫中女市七,女闾七百。”闾”是门的意思,齐国常常在宫中以门为市,这句话翻译过来就是,在齐桓公的宫中,一共拥有七个做性交易的市场和七百多个倚门而站的妓女。这是中国历史上第一次把妓女和交易相联系的记录。
管仲这样做,也算是一举多得。
一是通过税收增加政府的财政收入,二是有利于社会安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿,这个买卖好啊,“不下海,不种粮,一间小屋就上岗。富家子弟出手阔,日进斗金家家忙。”于是乎,一时官妓大兴。据古籍记载,当时官府开设经营的卖淫业使税收大增,“俗性多淫,置女市收男子钱以入官”。
同时也缓和社会上旷夫和工商市民的性饥渴。因为皇宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均蓄养大量美女,因而造成了社会上男女性别比例失调。官妓发展到汉武帝时,又分立出一种营妓制度,即《万物原始》中说的“至汉武帝始置营妓,以待军士之无妻者”。(见《汉武外史》)也就是说,营妓是为军队官兵提供性服务的。但后世也有把在乐营中的妓女称为营妓的。确切地说,营妓是官妓的别称。
这就是管仲创造娼妓合法化的历史故事。
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