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“巾箱”之本 意味长

原标题:“巾箱”之本 意味长

“巾箱”之本 意味长

古籍中的“巾箱本”,意谓书籍的开本尺寸很小,甚或可置于巾箱之中。巾箱本,携带方便,可放在衣袖之中,所以又称为袖珍本

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)五六百年间的诗歌。据说春秋时期流传下来的诗有3000多首,后经孔子删订整理为300多首。先秦时期《诗》有其政治用途,它是士大夫们的外交辞令,也是孟子、荀子、韩非子等用以说理的论据。毛诗后来居上,盛行于世,而齐、鲁、韩三家诗却多有亡佚。今本《诗经》就本自“毛诗”。

《诗经》是儒家的重要文献之一,从汉代的“五经”之学,到宋代确立“十三经”,《诗经》始终位列其中。《毛诗诂训传》是传世文献中对《诗经》的最早注释,全书以解释字义为主,其章句训诂大抵取自先秦群籍,对《诗经》的阐释较接近早期流传时期的面貌。

关于《毛诗诂训传》的作者,因为早期文献记录语焉不详,故而有毛亨、毛苌两种说法。《汉书·艺文志》最早著录《毛诗诂训传》一书,但只称其著者为“毛公”,未详言其名。因为《汉书》、《后汉书》均谈及赵人毛苌治《诗》,于是就有毛苌是《毛诗诂训传》著者的说法。

唐代经学家孔颖达在编纂《毛诗正义》时提出,训诂《毛诗》的是汉代的鲁人毛亨。清乾隆朝编纂《四库全书》时,四库馆臣也根据两则较早文献记载认为《毛诗诂训传》的著者是毛亨。一则文献是东汉郑玄《诗谱》所说:“鲁人大毛公为训诂,传於其家,河间献王得而献之,以小毛公为博士”,另一则是三国陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》所说:“毛亨作《训诂传》以授赵国毛苌,时人谓亨为大毛公,苌为小毛公”。郑玄和陆玑都是研习《诗经》的学者,且所处时代距西汉不远,四库馆臣以为他们的说法较为可靠。这一观点,也为大多数现代学者所接受。

我们现在所看到的这部《毛诗诂训传》就经过不同时代的三位经学家的注释,他们分别是西汉毛亨的训诂、东汉郑玄的笺注和唐代陆德明的释文。毛亨(生卒年不详)西汉时鲁(今山东曲阜一带)人。郑玄(127—200)字康成,北海高密(今属山东)人,遍注群经,东汉末年著名经学家。陆德明(约550—630)名元朗,以字行世,吴郡(今江苏苏州)人,初唐时为国子博士,辑唐前诸家音释及训诂为《经典释文》。

“诂训”是对古书中的字、词、句的解释。郑玄为《毛诗》作“笺”,对毛氏诂训隐晦或简略之处再加以说明,如有不同见解则附列于后。陆德明“释文”则以考证古音为主,兼辨训释。

根据书中的避讳字,可以推知此书大约刊刻于南宋孝宗(1163—1189)时期。书中先以“句”为单位,串讲《诗经》文意;对于需要解释的字词,则用墨围白文标出,注解其音、义。注释一般先毛氏训诂、后郑玄笺注、再陆德明释文,但三者接连而下,除其中郑玄笺释前加“郑云”或“笺云”,毛氏训诂和陆德明释文则未加明显标识。书中文字往往与唐代石经相合,有较高版本校勘价值。

这是一部版面精巧的宋刻巾箱本,版框高14.3厘米、宽10.3厘米。巾箱是古人放置头巾的小箧,巾箱本意谓书籍的开本尺寸很小,甚或可置于巾箱之中。巾箱本,携带方便,可放在衣袖之中,所以又称为袖珍本。虽然版小行密,这部《毛诗诂训传》字划纤细清晰、舒朗隽秀,颇可体现巾箱本之小巧精致。

此书曾经清代汪士钟、瞿氏铁琴铜剑楼,以及民国陈清华等著名藏书家收藏,今藏中国国家图书馆。

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