六耳猕猴的金箍棒原来叫随心铁杆兵,难怪唐僧一听就害怕!
(蜗牛看西游第2332期)
文/牵着蜗牛散步
一
最近很流行一句话:甭管什么东西,盘他!
但有的东西就不能盘,比如孙悟空的金箍棒。
在往期文章中,蜗牛曾给大家分析过孙悟空为何要把金箍棒放在耳朵里,却被更多人揪着问六耳猕猴金箍棒哪来的,是不是真家伙,叫什么名字。
本期,我们就来盘这个问题。
大家都知道,孙悟空的金箍棒来自太上老君的八卦炉,是老头子亲自亮膀打造的,然后交给大禹治水。大禹用完之后,随手丢进了东海,差点造成环保问题。孙悟空在高人指点下,才费尽心机把它从东海里捞出来。
金箍棒重一万三千五百斤,全名叫如意金箍棒。既然是如意,那肯定是随心所欲,所以,它可大可小,最小时能收进耳朵里,最大时能捅破天,全程密码控制,使用十分方便。
这样的金箍棒,必然是三界限量版,独一无二的。但奇怪的是,六耳猕猴手里却有一根,更奇怪的是,连观音似乎都不清楚它的来源。
在原著第五十八回,两猴争争吵吵,一直打到观音别墅前。观音整了整法官帽,用净瓶敲了敲椅子:“且放了手,两边站下,等我再看。”
两个猴子就手持金箍棒,像小学生一样乖乖站在两边。
观音像任贤齐一样,左看右看上看下看,也不能识别真假,就把木叉和善财叫到跟前,悄悄对他们说:“你们一个帮住一个,等我暗念《紧箍儿咒》,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”
二人依计行事。观音暗念真言,结果两个一齐喊疼,都抱着头,地下打滚,只叫:“莫念,莫念!”观音不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。弄得观音也没法子了。
按理说,观音也有火眼金睛,谁真谁假,一眼就能看出。如果六耳猕猴手里拿的是烧火棍,她从棒上就能辨出真假。所以,六耳的棒子应该没啥大问题。
此外,两猴两棒还被李天王的照妖镜检验,照妖镜相当于今天的X光、B超,可以清晰地照出两棒材质和前世今生,但得出的结果,两棒都是童叟无欺的真品。
有江湖传言,东海其实有两根神奇的铁棒,一根被孙悟空拿走了,一根被六耳猕猴拿走了。孙悟空拿走的金箍棒产自太上老君八卦炉,而六耳猕猴手里的铁棒却不知谁打造。
这个传言,难道是真的?
二
如来对待六耳猕猴的态度也模棱两可。
真假孙悟空打到灵山时,如来正给学生们上课,看了一眼急赤白脸奔来的两猴,对众人说,你们都是一心,看二心相争来也。
如来不仅是灵山扛把子,也是佛学权威专家。他的话,应该可信度还是很高的。按他的说法,六耳猕猴就是孙悟空的二心。既然是二心,那兵器应该产自同一个地方。或者说,就是金箍棒的分身。
但当他坐在灵山主席台老板椅上时,又对众人说:天下有四大灵猴,一是灵明石猴,一是通臂猿猴,一是赤尻马猴,一是六耳猕猴。灵明石猴是孙悟空,与悟空作对的,是四大灵猴中的牛叉猴:六耳。
六耳猕猴见如来识破了他的身份,想飞走,如来把吃饭家伙金钵一扔,像小朋友扔出的游戏圈一样,准确将他罩住,孙悟空干净利落将他打死。
可是,六耳猕猴兵器哪去了,或者被谁收起来,原著中并没有交待。
很长一段时间,蜗牛与大家一样,认为六耳猕猴手中的金箍棒就是一个山寨货,来自深圳华强北,或者真是金箍棒分身,连自己的名字都没有。
但重温原著后,却发现它不仅有名字,并且暗藏深意,难怪六耳猕猴用它打了唐僧一棍子,唐僧至今提到它都害怕。
原著第五十八回,孙悟空与六耳猕猴相遇,场面很奇怪,孙悟空废话一大堆,六耳猕猴却一句话不说,提棒就干他。原著是这样写的——
这大圣怒发,一撒手,撇了沙和尚,掣铁棒上前骂道:“你是何等妖邪,敢变我的相貌,敢占我的儿孙,擅居吾仙洞,擅作这威福!”那行者见了,公然不答,也使铁棒来迎。二行者在一处,果是不分真假,好打呀——
两条棒,二猴精,这场相敌实非轻。都要护持唐御弟,各施功绩立英名。真猴实受沙门教,假怪虚称佛子情。盖为神通多变化,无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣,一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败,撑持抵敌没输赢。
这里明确提了一个事实,原来六耳猕猴手里的金箍棒也是有名字的,叫随心铁杆兵!此外,还说明一个是混元一气齐天圣,一个是久炼千灵缩地精。
难道,真的是两个不同的猴子,六耳猕猴真有其人?蜗牛以前的解读错了?
其实,蜗牛的解读一点没错,玄机就在六耳兵器名字上。
三
在往期文章中,蜗牛就给大家解读过,金箍棒叫如意金箍棒,也叫灵阳棒,还叫定海神珍(针),重13500斤。
金箍棒名字和重量,都不是随意取的,而是极有深意。
《黄帝内经》指出,人一昼夜呼吸13500次。宋代张伯端《金丹四百字》也称,若想结胎须潜心修行,“大则一日结一万三千五百息之胎,小则十二时行八万四千里之气”。这个数字与金箍棒的重量相同。
为什么叫如意金箍棒呢?因为它可大可小,若要小时,盈盈不足一握;要大时,顷满天地之间。完全随心所欲。随谁的心?孙悟空的!因为孙悟空也叫心猿。
定海神针的目的是定住东海?别开玩笑了,金箍棒被猴子拿走东海也没发生过海啸,它真正定的,是孙悟空的心海,因此,要将它随时放在耳中。
灵阳棒呢,网上有很多低俗解释,其实根本不是,古人还是很纯洁的。它的真正含义指的是金箍棒有灵性,“长短随吾心意变”。
那么,随心铁杆兵,有没有深意呢?当然有!
一个是如意,一个是随心,一个是金箍棒,一个是铁杆兵。表面上看差不多,实际上差别很大!
孙悟空代表的是道心,六耳代表的是人心,道心如真金,人心似顽铁,所以二猴的兵器一金一铁,一个叫如意金箍棒,一个叫随心铁杆兵。
上段诗词里还有一句话,盖为神通多变化,无真无假两相平。
神通多变化,说的是六耳为孙悟空二心,无真无假两相平,说明两个都是真的,只不过是心的两面而已。既然两个都是真的,那观音、唐僧包括李天王的照妖镜怎么能找出假货呢?
孙悟空和六耳是一猴两面,金箍棒与铁杆兵也是一棒两面。一个是求道的猴子,拿着求道的武器,一个是追求个性的猴子,拿着追求个性的武器。最后,追求个性的猴子被求道的猴子打死了。
这不能说哪个猴子的价值观就正确,也不能说追求个性的好于求道的。很多人向往自由,但这个世界上哪有绝对的自由?你享受了自由,或许就妨碍了别人的自由。比如社会龙哥,走路横着走,认为这是他的自由,可是他这样走了,别人就无路可走。比如高铁霸座男,他想坐哪里就坐哪里,必然导致别人连坐自己座位的权利也没有。
没有规矩,难成方圆。
大家知道“刺猬法则”吗?冬天的刺猬为了取暖,只好紧紧靠在一起。但靠得太拢,身上的长刺又相互刺伤,离得太远,又受不了寒冬的摧残。最后,它们找到了一个最合适的距离,既能抱团取暖,又不会伤到别人。
这个最合适的距离,就是人与人之间的距离,也是自由的限度,或者可以说是人与人相处的法则。
这个法则不仅适用于孙悟空、六耳与西游世界的关系,也适用于我们任何一个人。哪怕是最好的朋友、最亲的亲人,有的底线也不能突破,破了就刺伤到对方了。千万不要说我与他是亲哥们,我叫他做什么他就会做什么。你就是他爹妈,也无权替他作主。
“如意”金箍棒,先如别人的意自己才会更加如意,“随心”铁杆兵,想怎么样就怎么样,最后真不怎么样。
四
真假美猴王的争论不仅今人有,古人也有。
在吴承恩版《西游记》闻世不久,明未奇才董说就写了一部《西游补》,对《西游记》争论作了一些补充和定论。
书一问世,就引起轰动。被誉为影响最大的三大西游续书之一(另两部是《续西游记》《后西游记》)。
《西游补》共十六回,约作于崇祯十三年(1640)前后,讲的是孙悟空“三调芭蕉扇”之后,化斋时为鲭鱼精所迷,渐入梦境,所见所闻,变化莫测,后被虚空尊者唤醒,始离梦境。
在第十回,有这么一段故事——
……忽然眼前一亮,空中现出一个老人,对行者作揖,便问:“大圣为何在此?”行者哀告原由。老人道:“……我替你解下红线,放你去寻师父。”行者含泪道:“若得翁长如此,感谢不荆。”老人即时用手一根一根扯断红线。
行者方才得脱,便唱个大喏,问:“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节,也要替你注个大功劳。”老人道:“大圣,吾叫做孙悟空。”行者道:“我也叫做孙悟空,你又叫做孙悟空!一个功劳簿上,如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来,等我记些事实罢了。”老人道:“若问我的勾当,也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐,玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我,五行山下苦一苦,苦一苦,苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危,偶在青青世界躲。”行者大怒,道:“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走,喝一声道:“正叫做自家人救自家人,可惜你以不真为真,真为不真!”突然一道金光飞入眼中,老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现,慌忙又唱一个大喏,拜谢自家。
这段故事,是蜗牛读过的,对六耳来历最生动的解释。
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