一口气读懂道教的宫观和神仙
中国传承五千多年,宗教数不胜数,最为出名的便是儒释道三教。道教作为中国土生土长的宗教,在对中国古代社会的宗教信奉、民间风俗、医药等都有深远的影响。但现今社会,我们对道教却并不了解,今天我们先来熟悉下,道教的道观和神仙。
进入一个道观,哪些才是主要的宫殿呢?我们可以从道观的修建上看起。道观的修建一般有两种情况,第一种是与天然环境相结合,讲究道法自然。第二种是以中轴线贯穿,所有的主要宫殿都在中轴线上。道观的山门,首要包含三门殿、幡杆和华表。三门殿为石砌的三扇拱门,三个门洞标志着“三界”,迈进山门就意味着跳出了“三界”,进入了“神仙洞府”。华表通多见于大型宫观,道教以为华表以外属俗界,华表以内属仙境。
现看三位大佬——“三清”,三清殿是道观的主殿,适当于寺院的大雄宝殿,首要供奉道家“三清”:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清品德天尊。“三清”是道教登峰造极的尊神,方位在总管三界的玉皇大帝之上。道书说,元始天尊,居清微天玉清境,由混洞太无元之青气化生。灵宝天尊,居禹余天上清境,由赤混太无元玄黄之气化生。品德天尊又称太上老君,居大赤天太清境,由冥寂玄通元玄白之气化生。
道教又有三官,即天官、地官和水官,又称“三元”,天官赐福,地官赦罪,水官解厄。传说三官是中国前期社会的三个部落领袖:尧帝、舜帝、禹帝。道教典籍上说三官为元始天尊吐气化成。
地官赦罪大帝居东,诞辰为阴历七月十五。人的终身中难免会犯些差错,道经上说:进香朝拜地官悔过自个的罪行,正心诚意,地官便会赦宥其罪行,给他痛改前非的时机。
水官解厄大帝居西,诞辰为阴历十月十五。漫漫人生进程中,好运和厄运伴行,道经上说:进香朝拜水官可消除自个的厄运,给自个带来好运,以求自个终身安全吉利,万事顺心
道教的财神比较多,一共有四位,文财神为比干、范蠡,武财神为赵公明、关羽。在不相同区域所供奉的财神也并不相同。文财神——比干,为殷纣王叔父,忠正正直,见纣王荒淫凶狠,常直言进谏。纣王恼怒,将他剖心。因他无心,故不偏不私,在他手下经商,生意公正,老少无欺。所以被咱们供奉为财神。文财神范蠡,范蠡是前史上最早的一位经商巨富,被尊称为陶朱公。由于他轻财利,淡名位,常常接济贫穷苦,在民间享有盛誉,由此被尊奉为文财神。
玉皇殿首要供奉玉皇大帝,玉皇大帝亦简称玉皇或玉帝。在道教诸神中,他位居“三清”之下,为总执天道之神,总管三界(天上、人世、地下)、十方(上、下、四方、四维)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)、六道(天道、人道、魔道、阴间道、畜生道、饿鬼道)。
王灵官
灵官殿内供奉着道教护法镇山神——王灵官,他是道教最高护法神,职位和释教韦驮类似。相传,玉帝封王灵官为玉枢火府天将,主事纠察天上、人世功过,惩恶扬善。从明代开端,王灵官也是雷神、火神和降魔之神。
在有的道观,灵官殿两边通常还配有四大元帅。它们是:飞天神王马元帅(三只眼),黑虎降魔赵元帅(骑黑虎、执钢鞭),东岳太保温元帅(青脸红发)和精忠报国岳元帅(红脸)。也有的道观把四大元帅组织在三门殿内。
道家发展数千年,神仙众多,你知道哪些?
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