中国这两大家族,二百年来不允许通婚,保持血统纯正
两个人之间有仇恨是很正常的事,但若是不能当下解决,而是将仇恨铭记于心,甚至是延续给子孙后代,这将会造成未知的麻烦,影视剧和小说中经常出现的戏码,男女相爱,但偏偏他们的家族却是祖祖辈辈水火不相容,根本不可能通婚,为了阻止他们在一起,两个家族之间有可能发生打架斗殴事件,严重的会死人,此后更加加重他们之间的仇恨。
现实生活中就有这么一件真事,广东省的一个偏远地方,还保留着一些过去的风俗习惯,没有完全步入现代和平文明的社会,他们不只是连个家族,而是由两个家族发展起来的村子,因为祖上的仇恨,直接导致两个村子不交往不通婚,传了不知多少年,一些老人都不知道是为什么,只是固执地遵循着祖上的遗训,可年轻人就不这样想了。
到底不是曾经封建的古代了,年轻人之间更注重自由恋爱,两个村子离得并不远,保不准便碰上了,两人互相喜欢上了,本来是一件两情相悦的好事,可偏偏碍于祖训而不能结婚,这该是多大的悲哀啊!
不过不久前传来的消息,他们和好了,消解了仇恨,同时也让人们震惊,都现代了,怎么还会有这样的事?估摸着他们也是觉得这样对两家都不太好,而村里有名望的人也被派出来互相商量妥协,最终和好,为了表决心,各自回到村里后去祖上祠堂诚心诚意请求原谅,手上还举着写的“睦邻“的牌匾。
可这仇恨是怎么来的呢?据说是在清朝时期,因为土地问题,他们曾经的祖辈之间发生了争夺,拖家带口地去打架,难免发生伤亡,就这样当时两家有了仇恨,可一直未解决,在他们临终前,也始终忘不了仇人,让子子孙孙跟对方不能有任何往来。
其实这样的事在古代的封建社会还是很常见的,只不过现代不多见了,古代的宗法礼仪一直都很严格,常常看见电视剧中说家族利益,为了利益,一个家族可以去跟另一个家族争夺,产生的后果就是会对当时的社会产生危害,比如两个家族在朝当官,很可能因为他们的争斗而影响到政治平稳。
在明朝曾发生过百姓争夺矿业资源进而械斗致伤亡惨重的事件,有过记载的便是嘉靖年间的义乌,因为争夺矿产资源,竟然是每个地方都建立起了属于自己的百姓武装队,规模比家族之间更大,损失伤亡也更为严重,几千几万也是常有的事。这实在是超出了当地官府额能力范围之内,对于他们之间的械斗也只能是睁一只眼闭一只眼。实在看不下去了,征途就会派军队镇压,有一次甚至是逮捕了数千人,才暂时制止了械斗。
不过这样的事落在戚继光眼中,却是不难解决,经过多年的战争,村民的打架水平明显提高,“组织作战“能力也是尤为默契配合,这样的村民正适合去打仗,此时正是戚继光要去东南除倭寇,所以戚继光招收了许多村民,果不其然村民上了战场之后,打仗着实是很彪悍,而戚继光也从中调节他们之间的矛盾,以共同抗敌保家卫国的理由感化了许多的村民。
古代的民间械斗很常见,不只是矿产资源,只要是有利益可掘,那他们就会去组装武装部队去争夺去防护,另一个可以与之对抗的势力,也同样如此,不过这样可就苦了无心参与争斗的百姓,甚至是会被无辜牺牲。
至于家族争斗中牺牲的人,他们同样是家族底层,只是出人出力,真正的利益还是被家族的掌权者和领导者享受,在这些人眼中,他们只是棋子,用完就可以丢了。追根究底争斗还是为了利益,利益永久存在,所以争斗也不会消失。
满清年间发展起来的各路商人,更是为了利益而四处奔走,徽商就是其中之一,安徽讲究家族,所以安徽的商人想要发展生意,那么就需要得到家族的支持,这就使得各个家族之间会因为生意而产生纠葛,他们同样用的也是械斗方式去解决问题,发展越来越严重,清朝政府也派兵镇压。
争夺矿产资源有,争夺生意有,就连鱼类资源也是有人争夺的,捕鱼对于农民来说,还是一项不错的生计活,这便使得械斗又开始了,几千人之间的械斗,同样不可小觑,当地的知府是刘墉,他想出了较为完美的方法解决此事。
先让官府镇压,随后恩威并施,用律法规定湖区中的鱼类大家都能平等使用,没有人享优先权,就这样合理解决了农民之间的纷争,避免了不必要的损失,提前得到利益,当地人民自然是感激不尽,甚至是将刘墉称为刘青天,足以可见刘墉的处理方法有多得当适宜,比起一味镇压好多了。
有纷争,也就会有调解人充当和事佬,根据记载明朝的江南地区每年有上万起的民间械斗,那么就由此催生了“律师“这一行当,不过也不是白当的,需要收取诉讼费,物以稀为贵,诉讼费也不便宜,他们借此发财,而农民却无力支付。
民间械斗,家族争斗,看似是为自家人争取利益,可实则只是高位者为满足自己的贪心和欲望而已,最终受害的还是无辜的旁观者和家族的底层人士。这样的宗族制度并不是意味着团结,而是一种愚昧的封建文化,根本不值得传承。
好在有了现代文明,古代因为家族利益而产生的民间械斗不会再发生了,广东的两个村子和解也是意味着曾经遗留下的历史糟粕正在被抛弃。
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