五帝之一的帝喾
帝喾(ku)美,男,姓姜,名喾美,又名俊,尊称帝喾,号高辛氏,中国氏族联盟时代帝喾高辛氏政权的首任帝。
姜喾美的祖父是帝喾族二任大酋长姜夏,父亲是三任酋长姜未。
喾美生于颛顼政权祥象二十年(壬申,前3409),出生在潼关以西的灵宝。
喾美就是古文献上所说的帝喾。史书上关于帝喾的记载,都说他是黄帝的曾孙,《五帝德》、《帝系》、《史记》、《通鉴外纪》等都是如此记载。实际上这是人为的虚构,是违反历史规律,极不科学的伪造。
从以前发表过的文章中我们已经了解到,“黄帝”是一个历史阶段政权的代称,先后有十几位国君号称黄帝;如果帝喾是黄帝的曾孙,那么他又是哪一位黄帝的曾孙呢?显然是说不通的。
黄帝时代及其前后的数千年,是我国上古文明的真实历史,绝非传说和神话,这已经为大量的考古事实所证明。儒家的圣人们把上古六千余年的真实历史改造成仅仅数百年的“五帝时代”,这无疑给后人留下了千古迷惑。
从黄帝时代到帝喾时代,中间相隔一千多年,因此,帝喾绝不可能是黄帝的曾孙。
另外,在远古帝王中还有一人也称作帝喾,他就是帝挚青阳氏政权的十六任帝斯遂。斯遂姓姜,亦称帝喾,是一位很有作为的帝王。孔子和司马迁为了拉近黄帝和帝喾之间的年代距离,故意把两个帝喾合并成一个,从而创造出“万世皆系于黄帝”的神话。
司马迁在《史记》中说:“高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之意,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。”高辛就是帝喾,也就是本文的喾美。
喾美才智过人,十五岁时便被颛顼十一任帝祥象召入朝中辅政。后因辅政有功,帝祥象将他封在了高辛(今河南安阳市滑县东南高平镇),号高辛氏。
公元前3392年,颛顼政权十一任帝祥象因躲避洪水,率族人往西部高地转移,转移过程中,与江地的共工氏族发生了激烈的武装冲突。共工氏决淇水和江水淹灌颛顼氏都城,颛顼族伤亡惨重,被迫逃往北部太行山以东高地。此时,由于海水上涨,高辛氏的封地也被洪水淹没,喾美只好率族人迁回到地势较高的伊洛地区。
颛顼十二任帝佳琚四年(庚子,前3381),喾美率伊洛地区的各族(部落)东征,攻打反叛的共工氏族,共工氏兵败后北迁,转而攻打迁都于高阳的颛顼高阳氏政权,迫使颛顼政权的末任帝佳琚率族人向东逃亡,穿过燕山继续东进,一直进入东北亚。
中原地区各大部落的大酋长们联合推举喾美为帝。
于是,喾美在野狐(今河南洛阳市伊川县城西南)即位称帝,建立起帝喾高辛氏政权。
史书上记载:帝喾以他的聪明才智治理国家,顺天应民,仁而有威,惠而有信,修身而天下服。从大量考古信息中所见,帝喾政权时期,中国的农业、渔牧业、手工业已经比较发达,社会活动的分工也日益明显。人类社会不仅出现了贫富悬殊的不同等级,而且按照社会分工,出现了许多不同的劳动群体。如农民、渔民、牧民、陶工、木工、石工、冶金工、纺织工、士兵、艺人等等。
随着社会生活动复杂化,上层建筑的管理就显得极为必要。帝喾执政时,经常深入民间了解下情,解决人民最关心的一些实际问题。他在民间寻访时,十分重视寻找和重用那些有才华的人。他在位时先后任用了伯奋、仲堪、叔献、季仲、虎伯、仲熊、叔豹、季狸等八名才子,号称“八元”。这八位贤臣都是他治国的好帮手,他们根据不同的行业设立不同的管理机构,使社会各界井然有序。
帝喾还是一位音乐爱好者。他命乐师咸黑创作了《九招》、《六列》、《六英》等乐曲;命乐工有陲制做了鼙(pi一种军用小鼓)、鼓、钟、磬、笙、管等乐器。据说他时常听乐师演奏乐曲,有时还情不自禁地跟着乐曲哼唱,还用手打着节拍。他还让乐师组建了一支盲人乐队,让盲人和正常人一样,充分发挥自己的聪明才智,为社会做出贡献。这是中国最早的盲人乐队。古本《竹书纪年》记载:“(帝喾)使瞽(gu)人拊鞞(pi)鼓、击钟罄,凤凰鼓翼而舞。”说帝喾让这支盲人乐队打着大鼓和小鼓,敲击着钟和罄,美妙的音乐在空中传播,引得凤凰从远处飞来,在空中展翅而舞。这是一幅多么美妙的上古风俗画啊!
帝喾还有个儿子名叫晏龙,也是个音乐迷,传说他发明了琴和瑟。另外还发明了最早的歌舞,称作八佾(yi)。《山海经。海内经》说:“帝俊有子八人,是始为歌舞”。这里的“有子八人”并非是指八个儿子,而是指宫廷的一种舞蹈,称作“八佾”。每佾由八人组成,八佾共六十四人。
帝喾执政时期,社会人群的阶级分化更加明显,家庭奴隶已经在社会上普遍存在,不仅“天子”家中有大量的家奴,许多部落酋长和贵族家庭也都拥有数量不等的家奴。这些家奴多数都是来自贫困的平民家庭,他们为了生存而卖身于贵族,已经基本上丧失了人身自由。社会上家奴的大量出现,为进一步向奴隶制社会过渡奠定了基础。
喾美(帝喾)十五岁入朝辅政,三十岁即帝位,在位执政虚记二十七年,卒于喾美二十六年(丁卯,前3354),终年五十六岁。死后遗体葬在顿丘帝喾陵(今河南安阳市滑县北),帝号喾美,尊号帝喾高辛氏。
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