1972年山东出土《太公兵法》，打破了姜子牙兵法是伪作的千年传言

然而，不知道是出于何种原因，这本书最早被明确收录的是在《隋书·经籍志》。宋朝以来的不少学者认为在西周到隋朝之间那么多年的史书竟然对此全无记载，认为这不过是伪作的。至于到明清时期，《六韬》被认为是伪书的说法更是盛行，到了编撰《四库全书》的时候更是直接说这就是隋朝或更早一段时期的伪作。

要知道，在史书和不少野史记载中，张良被认为学的是《太公兵法》，比如在《史记·留侯世家》就记载，张良在博浪沙刺杀秦始皇失败后选择亡命天涯，改名换姓躲到了下邳，在下邳遇到了奇人黄石公，被传授了《太公兵法》。

而这一次银雀山的发现，却发现了有《六韬》五十多枚，其中部分内容和如今流传较广的今本《六韬》基本一致。这说明了什么？

说明宋朝以来的诸多学者对《六韬》的判断是错误的，早在秦末汉初时期就已经有《太公兵法》。而且，如果看银雀山中的《六韬》竹简，会发现里面内容根本就不避讳刘邦的邦字和刘恒的恒字。这就证明《六韬》成书时代在战国时期，甚至可能是春秋或西周时期。

只不过，具体是姜子牙还是张良所作，又或者是张良口中的奇人“黄石公”所著还不得而知罢了。（下图为密封在玻璃管里面的竹简）

幸运的是，经过考古专家两年时间的废寝忘食，这些文物被抢救了回来，还被确定为国家一级文物，收藏在山东博物馆中，成为了镇馆之宝。

如今，有些人总以为自己比先贤高明许多，但真的如此吗？虽然说“世道必进，后胜于今”，但诸如《孙子兵法》、《六韬》等虽然成书两千多年了，但对人性的洞察和战争的理解依然是我们如今最大的精神财富。