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《单独中的洞见2》书中爱情语录

  

  1、没有比更让人们兴奋的了,因为它产生出最大的幻觉,同时也给生命以最大的安慰。否则,是如此的空虚和荒凉。
  
  2、需要温暖,需要解除燥热。于是,两者遭遇了。
  
  3、作为生命的孕育者,女人看起来似乎比较自然,她们比较根植于存在。而男人已经离自然太远了,男人之所以被女人强烈地吸引,其实就是他们无意识中想要通过女人重新根植于自然的渴望。
  
  4、人们对年轻美丽的异性的喜爱其实就是对生命本身的喜爱。一个年轻美丽的异性一方面处于生理生命的顶峰,具有最充沛的生命力,同时又是个体生命的完美典型。在生理的层面,异性就是我们的相反之物或对立面,所以和这样的异性在一起,我们内在的某种潜力受到对立面的挑战和刺激而被引发出来,我们感觉到自己生命力的昂扬,我们感觉到内在意识的一个突然提升,并且达到一个最大的极限,在这个顶峰上,我们甚至获得了一种近似于永恒和不朽的体验。
  
  5、当你看着一个美丽的女人,如果你以整体的眼光看着她,你就是审美的,如果你局部地打量,你就是欲的。
  
  6、确实有少数女人曾经如天鹅一般的高贵和优雅,但是婚姻最终使她们沦为家禽。
  
  7、当爱在场的时候,就没有什么责任和义务的问题,因为爱比责任和义务这两者加起来还要大很多。一旦爱消失了,那么就剩下责任和义务,这就是结婚证书的意义所在,它相当于爱的保险单。
  
  8、爱就像一个喷泉,洋溢的、流动的、充满喜乐的。而婚姻比较像一个沼泽。
  
  爱就像大自然的风,而婚姻比较像屋子里的一团死气。
  
  爱就像一首诗,浪漫的、自由奔放的。而婚姻比较像一份电器的使用说明书,那里面标明了很多条注意事项。
  
  9、浪漫需要一个距离。爱情是浪漫的,但婚姻就不浪漫了,没有比那更不浪漫的了。爱情就像一个花园,婚姻就是一块菜地,甚至就是一个菜市场。
  
  10、不仅我们的恨非常的强而有力,即使我们的爱也带着一种强加于人的味道,带着一种微妙的侵略性。这样的爱迟早会制造出紧张和压抑,所以,爱从来就不是一件轻松的事情。
  
  11、爱在刚开始的时候也许是很滋养人的,但它逐渐会变成非常消耗人的。相对而言,恨反而轻松一些,因为恨制造出距离,人们会尽可能地远离和避开他所恨的对象。
  
  12、很少人会真正地去爱别人,人们只是想借着给出一点爱而获得爱,那是一种垂钓。
  
  13、那些渴望被别人爱的人正是自身没有爱的人。如果一个人真的充满了爱,那么他的爱不仅能够滋润别人,也更应该能够滋养他自己。别人从他那里获得滋润是偶然,他自己从中获得滋养才是常态。一股清泉总不至于自己会感到口渴吧。
  
  14、透过爱情和婚姻,人们从身体和生理的桎楛中解放,其代价却常常是陷入一个精神的牢笼中。
  
  15、爱和性这两样东西有时候是非常伤自尊的,它意味着你的要完全依赖于另一个人,它意味着你需要别人来满足你内在的饥渴,在这种时候你像一个乞丐一样,没有比这更伤自尊的了。这就是很多女人在骨子里非常看不起男人的原因。
  
  16、带着爱,但是不要把它变成一种关系,一旦爱变成了一种关系,那个爱就狭窄化了,温暖就变成了灼热。
  
  17、爱情就像域外的来使。如果你是国王,你就不会执着于他们的来和去,因为他们给你带来了稀有的礼物,你也回赠了礼物,而且你与他们交流的时候是愉快的,这就足够了。只有当你是强盗,你才会想扣留他们。
  
  18、爱情是极不稳定的,它的不确定性让人抓狂。为了把它固定住,人们发明了婚姻。不过,爱情便从此被钉上十字架,成为了一个死的标本。爱情就像蝴蝶,婚姻则是蝴蝶标本。
  
  19、世间的男女之爱,很多时候都演变为一个可怕的纠缠。一个人要摆脱另一个人的痴迷,其难度常常并不亚于平息一场叛乱。
  
  20、如果两个人因为快乐而在一起,那么这就是爱;如果两个人彼此痛苦还在一起,那么这就是责任。
  
  21、爱情就像是一顿丰盛的大餐,婚姻则常常只是它的残羹剩饭。
  
  22、男人随女人进入了狭隘,虽然狭隘中有温馨;女人随男人进入了广阔,尽管广阔中有新奇。但是,那终究都不属于他们自己本来的世界。
  
  23、男人的宽广,却不易扎根;女人的专一,却容易陷于狭隘。男人和女人在感情上的这种天性,对于他们各自的对立面来说,都是相当致命的。
  
  24、男人和女人相互寻求,为的是寻找一块可以让自己根植于其中的土壤,但很多的土壤并不具有肥力,甚至还带着腐蚀性。所以,很多人并没有在他们根植的土壤中得到成长,相反,他们的根开始枯萎,甚至完全腐烂。
  
  25、人类对爱情的追求,生命对于性的迷恋,其本质上是一种试图回归生命本源的驱动力。
  
  26、不管人类怎样讴歌和美化爱情,爱情仍然是根植于性欲的。爱情是性的心理部分,性是爱情的生理部分。
  
  27、爱情是一种被激起的幻觉,它甚至可以被认为是大自然对我们所施展的一个恶作剧。因为,这种幻觉最终并没有兑现为一种与之对应的真实,而是逐渐蜕变为与之相反的一种真实。
  
  28、激情大都来自于幻觉。如果不借助想象力,爱情的魅力便会很小。
  
  29、爱情是从性的沼泽中升腾起来的一层美丽的云雾。
  
  30、因为掺入了更多理智的成分,男人的爱永远都不可能像女人那么原始和强烈。但男人的爱也因此更多了一点高瞻远瞩的意味。
  
  31、真正的爱情是短暂的,它甚至只是一瞬间的事,也许它就是一瞬间的好感和喜欢。当人们试图把这种感觉延长并维持下去,那么最初的那个原始感和新鲜度便消失了,进而产生出其他的东西。
  
  32、一个人若是在爱情中丧失了自己的独立性,那么就无异于一种精神上的沦陷。
  
  33、爱,但不要依赖,只有当爱本身不背负任何东西,它才会持续向上成长。否则,任何的重量都将会使它轰然倒塌。
  
  34、爱情中的醋意也许还是一道开胃菜,婚姻中的醋意却只让人倒胃口。
  
  34、人不会真正地爱上一个比他自身更狭隘的东西,如果这种爱发生了,那么它必定是出于一时的误解或幻觉。
  
  35、正如疾病容易侵入一个体质虚弱的人,并且在他身体中安营扎寨,爱也容易侵入一个心灵虚弱的人,并且将他俘虏。
  
  36、孤单是一个人的迷路,爱情使两个人一起迷路——并且忘记了自己的迷路。
  
  37、爱可以成为通向自由的一扇门,也可以成为一座羁押的牢狱。
  
  38、自由是爱的翅膀,没有了自由,爱就从天上美丽的飞鸟降格为地上丑陋的爬虫。
  
  自由是爱的天空,没有了自由,爱就不能够自然流动,爱就会窒息而死。
  
  39、自由是生命的最高尊严,自由的价值比爱来得更高。所以,以牺牲自己的自由去获得爱是不值得的,那个被牺牲掉的自由迟早会报复,那个被牺牲掉的自由迟早会以恨的面目出现。
  
  40、爱是温暖,智慧是清爽。如果爱和智慧结合,那是最完美的。如果女人能够成为爱的化身,而男人能够成为智慧的化身,那么他们之间的汇合就是一种最高品质的结合。
  
  41、单独是一个人真正的故乡。爱情是异域风光的诱惑,婚姻则是客死他乡。
  
  42、如果说单身是光棍,那么婚姻就是两根棍子的链接,亦即双节棍。
  
  43、爱是被美唤起的一种激情。
  
  44、爱的本性是轻盈的、上升的,所以它不适合背负任何东西。
  
  45、爱是自由的开花。
  
  46、只有两个自由才会彼此产生爱意。这样的爱,就是两个自由相遇时的兴高采烈。
  
  47、真正的爱只承诺当下,但不承诺将来。
  
  48、如果你执着于爱,你就会在爱中堕落;如果你不执着于爱,如果你允许它来去自由,那么爱就会带给你很大的成长。
  
  49、爱是一种不能被完成的东西,完成将会成为它的死。
  
  50、我们从别人那里获得的爱永远不可能让我们感到饱足,因为那个爱是有条件的,那个爱是时断时续的,除非我们自身变成了爱的永恒火焰。
  
  51、爱情似乎是俗世与神性的分水岭。凡俗之人在爱情中精神得到升华,甚至体验到一点神性的滋味。但中的天神,却都因为爱情而堕入凡尘。
  
  52、爱情是能够让一个灵魂迷失的最后一道迷障。只有当一个人超越了爱情,他才能进入神性的领域。那些一生都沉溺于异性的人永远不会知道神性是什么。
  
  53、一个男人若是能够自己变得柔和,他就不再需要女人的温柔。一个女人若是有了内在的独立性,她就不再需要男人的坚强庇护。
  
  54、只有在单独中才会有真实而纯粹的喜悦,花朵从来都是在单独中开放的,我们看到过粘连在一起的花朵吗?
  
  单独意味着最高的自由,只有在全然的自由中才会渗透出爱。真正的爱并不是某种世俗中的特定关系,真正的爱是自由的副产品,它只是自由本身的满溢,它没有任何的动机。
  
  当爱没有动机,没有方向,它就变成了慈悲。当爱带着动机,当爱指向某个特定的方向,那么它就只是伪装的欲望。
  
  没有动机的爱带来自由,它就像迎面吹来的清新的风,它不会制造出关系,它不会制造出可怕的粘连。
  
  摘自张方宇《单独中的洞见2》作家出版社
  
  

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