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新中国第一部禁片,2012年才解禁!

原标题:新中国第一部禁片,2012年才解禁!

为大家推荐一部1950年上映的国产老电影。

它的故事非常非常打动人,甚至看完会让人有些感动而酸楚的百感交集。

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它上映于1950年,片长3小时,但后来被禁了60年,直到2012年才悄然解禁。

幸运的是,现在我们可以看到它。这部电影就是——《武训传》。

从上映开始,它就经历了毁誉参半的波折命运。

1950年,在《武训传》上映之初,在社会上引起轰动,群众好评如潮,报刊热烈讨论,一时洛阳纸贵。

在红极一时之后,由于毛的批判,迅速遭到了全国性的猛烈批判,成为1949 年后第一部被“禁”的电影。

直到2012年春,《武训传》悄然解禁,而且在正版DVD的封套上含蓄地写着:供研究使用。

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解禁后,有人曾这样评价《武训传》:如果没被禁,这电影在当时估计能拿奥斯卡最佳影片。

虽然我不知道这样说是否有些言过其实,但从故事的角度讲,武训的故事可以比肩《辛德勒名单》《肖申克的救赎》等一系列奥斯卡获奖故事片。

《武训传》的主人公武训是一名乞丐,原名武七,目不识丁,没钱没地位,却通过乞讨,兴建了一座义学。他是中华历史5000年来,第一位以乞丐的身份编入正史的老百姓,目不识丁,穷困潦倒,却讨饭39年只为义学,被称为“千古奇丐”。

近代著名书画家李苦禅,就是从武训兴办的义学里走出来的。

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电影的开头是武训的童年,他出生于清道光年间的山东堂邑县柳林镇武家庄,因为在家排行第七,所以人称武七。

他七岁丧父,只好随母亲乞讨为生。

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虽然生活贫困潦倒,但读书一直是武七的梦想,因为只有读书,才能改变命运,过上好日子。

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终于,他拿着自己辛辛苦苦攒下的钱,兴高采烈的来到学堂对老师说:老师,我也要念书。

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不料换来的却是嘲讽与谩骂,身为一个教书人却对孩子说道:“你这穷小子,怎么能到这里来呢?还不快滚开,你想偷东西吗?”

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然后呵斥了一声“滚”,吓得武七摔出了门去。

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这彻底浇灭了武七读书的念头,阶级之间的隔阂,就像一道玻璃幕墙,把乞丐武七彻底挡在了学堂之外。

祸不单行,回家后,他发现母亲也去世了。邻居怕他伤心,安慰他说,母亲只是睡着了。好心的张大娘看他一人孤苦伶仃,就把他收养了。

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十几年后,武七长大了,在一个官僚家里做了三年长工。

三年来,他勤勤恳恳,任劳任怨,挑水、割草、喂牲口、犁地、推碾子……就像《芳华》里的刘峰一样干一切脏活累活。

他说,一个人做事情,总要凭良心。

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但并非每个人都是讲良心的,在张大娘病重的时候,武七去找老板预支工钱。

武七在他家里干了整整三年,一年六吊钱,实际没有拿到过一分。主人家并没打算把钱给他,甚至还在背地嘲讽道:工钱支完了,到哪找这么一个大傻瓜。

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没错,他们欺负武七不识字,偷偷在账本上多记了两笔,硬说武七早就领过钱了。那是武七第一次感受到不识字、没文化的无奈。

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眼看被欺负,自己却只能干瞪眼,他气得发抖:你念书的,有钱有势,我是个干活的穷人。你欺负俺不认识字,咱大家做事要凭良心!

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在武七维权失败后,他不仅没拿到一分钱,还被绑在房梁上毒打了一顿。

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这顿毒打,让武七深受刺激。他躺了三天三夜,没有吃过一口饭。

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在睡梦中他梦到了一个地狱,一个满是穷人的地狱。

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在那里,判官拿鞭子抽打他们,凶神恶煞的说:你们这些穷鬼、不识字的畜生、睁眼的瞎子!打你们下十八层地狱去!

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梦醒后,武七觉醒了,他知道知识和教育的重要性,他决定办学校,办义学!

一个乞丐办义学,这在别人看来,绝对他是疯了!而且武七嘴里还经常念叨个不停:扛活受人欺,不如讨饭随自己;别看我讨饭,早晚修个义学院。

他将头发剪了,卖了一吊钱,他说:这就是办义学的第一笔钱。

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之后,武七便走上了办义学的艰辛之路,为了能办义学,武七吃了太多的苦,但把义学办成,对武七而言便是涅槃。

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那年武七才二十一岁,除了讨饭,他还到处卖大力,打零工挣钱……

他像个江湖艺人表演锥刺身、刀破头、扛大鼎,甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾……只要给钱,他什么都做。

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或是趴在地上给孩子做马骑,甚至是给人当出气包,打一拳2个钱,踢一脚3个钱……

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可这么拼命要来的钱,他却都不花。都攒着,办义学。

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是的,他最终成功了。

1887年冬天,在堂邑县县令的支持下,他筹建的第一所义学终于里落成。

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为了这一天,他从20岁讨饭到50岁,整整30年,才建成的这所义学,其中的心酸只有他自己知道。

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学校建成后,他亲自跪请当地有学问的进士,举人到学校任教。

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又跪请贫寒人家,送子女到义塾上学,学费全免。

有些人跪下,丢掉的是尊严,而他跪下,却赢得了尊重。

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后来他的善行轰动朝野,国史馆为他的事迹立传,他成了以乞丐身份被载入中国正史的第一人,也是唯一的一人。

清政府还给他建“乐善好施”牌坊,赐名“训”,赏穿黄马褂。从此,武七才真正有了一个名字——武训。

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武训办义学不仅在国内拥有极高声誉,他的声名还远播海外,感动了全世界。他被收入《世界教育辞典》中,被尊称为“无声教育家”、“平民教育家”。

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武训的事迹感动着后人。1948年夏天中国制片厂要将他的故事拍成电影《武训传》,由孙瑜执导,赵丹主演。1950年上映。

《武训传》最早1950年上映。1951年2月,影片在上海和南京等地公映,叫好叫座。孙瑜带片进京放映,周恩来、朱德等出席观摩,评价甚好。不料时隔三个月,1951年5月20日,《人民日报》发表社论《应当重视电影<武训传>的讨论》,指出《武训传》“狂热地宣传封建文化”,“向反动的封建统治者投降”,由此展开了一场全国规模的对《武训传》的批判运动。

当时有一种论调认为,《武训传》“三观不正”,就是告诉被榨干的穷人不要抱怨,都去低三下四地要饭吧,要饭可以扬名立万!应该要革命,要战斗才对,推翻腐朽的统治阶级,推翻压在穷苦劳动人民身上的大山。

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全民开始批评武训的这种投降主义,他的墓被掘开,尸体被挫骨扬灰……

《武训传》的电影主创人员都受到了牵连,导演孙瑜遭到无数次抄家、批斗。而武训的饰演者赵丹先是被抄家,然后又被捕入狱。

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被关押5年后,赵丹出狱,那时他几乎失语。

上世纪八十年代,武训被平反。2006年,武训墓及祠堂公布为山东省文物保护单位。

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民国时期某中学的一次历史考卷中有这么一道题目:说出你最崇拜的历史人物。在三百多份答案中,几乎所有学生都回答武训。

正如大教育家陶行知先生所言:乞丐的形象虽然不美,但是那颗比金子还宝贵的心灵,应该在全社会熠熠闪光。

他绝不应该被人们所遗忘!

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