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丘处机一言止杀——道德真源

原标题:丘处机一言止杀——道德真源

来源:道德真源网《佳文赏析》栏目1547篇

作者:唐宏

丘处机一言止杀——道德真源

丘处机(1148-1227),字通密,号长春子,栖霞人,是金、元之际极富影响的道教人物。1219年冬,远在漠北的成吉思汗听说丘处机法术超人,特命近臣刘仲禄持诏邀请。

当时,丘处机已经72岁,隐居家乡栖霞传道授徒。接到邀请后,他深为成吉思汗的诚意打动,决定应诏前往,希望能借此扩大全真教的影响,并劝说成吉思汗减少杀戮和破坏。1220年正月十八,丘处机带着18名弟子踏上了艰难而漫长的西行之路。随行弟子李志常在《长春真人西游记》中,对此行作了详细记录。他们一路上越高山、跨戈壁、渡荒漠,备尝艰辛,经蒙古和中亚,一直走到阿富汗,才追上西征的蒙古大军,于1222年春抵达了成吉思汗在大雪山(今阿富汗兴都库什山)的行宫,前后历时两年多。

成吉思汗见到丘处机十分高兴。当时,人们盛传丘处机已有300多岁,成吉思汗见其鹤发童颜,一派仙风道骨,赞叹不已。他询问丘处机是否有长生之药,丘处机告诉他,“有卫生之道,而无长生之药”。后来,成吉思汗三次向丘处机请教养生之道。由于成吉思汗要求对谈话内容保密,李志常在《长春真人西游记》里只记下了四个字:“颇惬圣怀”。可见,成吉思汗对丘处机的解答是非常满意的。

成吉思汗对丘处机非常敬重,尊称他为“神仙”,随时向他请教养生之道,甚至治国方略。丘处机也针对成吉思汗希冀长生的心理,巧妙地将养生与行善相联系,向他宣传“去暴止杀”、“恤民保众”的思想。据《元史·丘处机传》记载,成吉思汗向丘处机请教长生之道,丘处机答以“清心寡欲”;请教统一之策,答以“不嗜杀人”;请教治国之方,答以“敬天爱民”。丘处机的循循善诱,使成吉思汗颇受启发,曾感慨地说:“是天赐仙翁警醒了朕。”他叫左右将丘处机的话写下来,拿来教育皇子,还命人将丘处机阐发的仁爱孝道遍谕各地。

一年后,丘处机率弟子东归。

1224年春,丘处机应邀主持燕京天长观。1277年,成吉思汗下诏将天长观改名为“长春宫”,并派使者问候丘处机说:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也。”是年六月,丘处机病逝,享年79岁。

一年后,成吉思汗也在军中病逝。在他去世前一个月,即丘处机去世一周年之际,他下达了“不杀掠”的诏书,并要求布告天下,“令彼行人亦知朕意”。此举不能不说是受到了丘处机的影响。后来乾隆皇帝称赞丘处机“一言止杀”,“济世有奇功”。(全文完)

丘处机一言止杀——道德真源

什么是共同和绝对的存在:

世间唯一共同和绝对的存在,就是产生万物,主宰万物,不生不灭的道;就是人的心灵。 ——东方阳熹

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