兵法有云:三十六计走为上计,那么“走“究竟是不是上计呢?
在我们的古代,有着很多军事的著作,这里面最被大家熟悉的也许就是《孙子兵法》了,当然除了这个还有其他非常出名的军事著作了,但是还是不被大家熟悉了,其实就是孙子兵法大家也就是知道一个名字而已,这个里面的东西我们也是很难熟悉的,但是有一个军事,谋略计策的书籍大家一定不会陌生的,这个就是三十六计了,这里面的很多计策大家都是很熟悉的,尤其是最后一计更是成为了大家口头的俗语了,那就是三十六计走为上计。
那么这个三十六计走为上计,这句话有没有道理呢?这个走到底是不是一个上计呢?《三十六计》成书于明清,作者不详,而三十六计这个词源自于南朝宋将檀道济,据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意思是败局已定,唯有退却,方是上策。
《三十六计》是中国古代兵家计谋的总结,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
那么走为上到底有没有道理呢?其实战争是有规律可循的,尽管战局变化多端,不易捉摸,但只要潜心研究,运用各种诡诈之术,就有机会转败为胜,我们在看古代的战争的时候,也是能够看到这句话的正确性的,也就是我们所说的明知不可为而为之,这个才是一种愚蠢的方式了。
其实这句话简单的说就是打不过就跑了,就像我们看到的项羽的垓下之围了,面对这刘邦的四五十万大军的围攻,项羽的十万大军已经已经处在劣势了,而且军心涣散了,在这个情况下硬拼自然是死路一条了,所以这个时候走为上就是最明智的选择了,所以我们能够看到项羽选择了突围,最后也是成功的跳出了包围圈,但是他最后还是选择了自刎乌江,要不然还真的不好说这个结局了。
还有我们有一个伟大的老总,在读军校军校的时候,他的教官当年就是问过他一个这样的问题,说敌人太强大了,怎么办?这位老总的答案就是打得过就打,打不过就走呗,可见这位伟大的军事家还是深谙走为上的真谛了。
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