古人讲“寡妇门前是非多”,是这样吗?上半句同样精彩值得一看
在古代传统思想的影响之下,生活在历朝历代中的女性,都要严格遵守“三从四德”,或“从一而终”的思想束缚。简而言之就是要听从男人的号令,就算是自己的丈夫死了,也应该守身如玉并孤独终老。虽然在现代女性的想法中,这种行为和做法简直就是笑话,但是在古代这是一种严苛的制度。
俗语“寡妇门前是非多”,就是说一个女人的丈夫过世了,在“从一而终”思想的影响之下,她只能独自带着孩子生活。
但由于古代社会讲究男女授受不亲,所以一旦这个女人独自生活之后,那么就很容易引起别人的非议。
事实上,这句俗语还有上半句,同样精彩值得一看,将其放在一起意思就会更明确,那就是
“鳏夫房顶炊烟少, 寡妇门前是非多”
。
在古代人的陈旧思想中,一个死了丈夫的女人根本不能独立,她必须要依靠男人才能不被饿死,这种想法本来就特别悲哀。
第一、寡妇门前是非多
如果从这句俗语的表面意思上去分析,说的是在古代社会女人一旦没了丈夫,那么他的门前一定会出现很多事情,实际上就是大家熟知的流言蜚语。
之所以会出现这种现象,主要是因为在男权主义笼罩下的社会环境中,女人很难独立生活。在这种思想的影响之下,大家就会对这个女人的私生活,以及她与什么人交往特别感兴趣。
“寡妇门前是非多”中的寡妇一词,出自《诗·小雅·大田》:“彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利”,其实说的就是寡妇的悲惨命运。
在古代社会,女性的地位非常低,一旦她的丈夫死亡之后,那么她就会变成一个没有依靠的人。在这种前提下就很容易受到别人的轻薄,这其实才是俗语“寡妇门前是非多”,所表达的最深刻的涵义。因为在古人的观念中,一个没有老公的女人,根本不可能依靠自己生活。
换言之,就是寡妇必须要依靠男人才能过活,在这种前提下,寡妇就很容易被人占便宜。
而且在古代也有很多不要脸的男人,他们会经常去寡妇的门前探头探脑。一旦逮住机会之后就会占寡妇便宜,由于寡妇没有丈夫可以撑腰,所以有的时候就只能吃哑巴亏,这其实才是寡妇门前是非多的内涵。
第二、鳏夫房顶炊烟少
“鳏夫”就是没有妻子的人,他们可能从来都没有娶过妻子,当然也指代妻子死了之后再婚的人。这句俗语所表达的意思就是,鳏夫家的房顶上根本没有炊烟,这主要是因为他没有妻子做饭。如果从一定含义上来考虑,鳏夫其实也是一个苦命的人。
在古人的观念中,家中没有女人就不是家,所以一旦男人失去了妻子,就会变得特别可怜。家中没有人去照顾,比如,洗衣、做饭、缝缝补补等,都需要由这个男人自己来完成。有一些天生比较懒惰的男人,甚至会在生活上变成一个低能儿。
由于妻子去世,所以没有人给男人做饭,在这种前提下就会出现,“鳏夫房顶炊烟少” 的现象。如果家中没有人做饭,男人们就会随便吃一些食物,久而久之就会导致身体健康受损,从这一点来看“鳏夫”也是可怜人。
倘若他们有一个妻子的前提下,那么他们的生活状况就会大为不同。因为妻子每天都可以照顾一家老小,而且一天三顿饭都会做得特别及时。男人忙碌一天之后回到家中,也可以有一个特别温馨的小家庭,在这种家庭中过日子才是幸福的港湾。
笔者认为寡妇与鳏夫,都是广大农村地区中的特殊群体。俗话说得好人生有“三大悲”, 幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。这三个人在每个人的生命中,其实都起着至关重要的作用。虽然妻子或丈夫没有血缘关系,但却是一辈子最亲密的人。
结 语
“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”,虽然生活中有很多人都知道这句俗语的含义。但是真正能够付诸于行动的人却特别,因为大多数人在丈夫或妻子活着的时候,往往都会因为某些小事经常吵架,在这种前提下其实就会特别伤感情。
尤其是成为寡妇或鳏夫之后,他们就会经常想起两个人在一起的日子。特别是在看到别人家庭团圆的时候,有人甚至会暗自垂泪、独自悲伤。虽然寡妇和鳏夫是特殊人群,但是他们其实也想寻找婚姻幸福。
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