杀人狂魔:羯人侯景,是怎样祸害富裕江南的
杀人狂魔:羯人侯景,是怎样祸害富裕江南的
羯人,这个源于东欧高加索山到黑海草原地区的野蛮种族,在中国大地上的恶劣行径简直罄竹难书。
羯又称羯胡,《晋书》记载,他们原是匈奴别部羌渠的后裔,是匈奴的奴隶,以跟随匈奴打仗为业,“五胡乱华”时,随匈奴一起进入中原。羯胡具有明显的白种人特征:深目、高鼻、多须。羯胡野蛮至极,部族中还保留着令人发指的食人的习俗,他们行军打仗从不带粮草,以宰杀烹食汉族女子作为军粮。匈奴建立前赵政权后,羯胡部族也渐渐兴起,最后,推翻了匈奴前赵,而自立后赵,一度称霸北方。
公元350年,冉魏皇帝冉闵发布“杀胡令”,号召汉人诛杀胡羯、涤荡中原。数百万胡人被赶出中原大地。在这次汉人的绝地反击中,羯胡基本上被杀绝。然而,却不幸漏网了一支大概一万人的部族,他们向北逃窜,投奔了慕容鲜卑。就是这支部族,后来帮助慕容氏打败了冉闵,又帮助慕容氏入主中原。野蛮种族是不讲什么仁义的,后来,他们又趁慕容氏内乱,火并慕容,险些将慕容氏灭族,使慕容氏在中原的霸业从此一蹶不振。一个半世纪后,这支部族中出现了一个大狠大绝的人物,侯景,他的出现,又使羯胡在中国历史上多添了罪恶的一笔。
侯景(公元503~552年),出身行伍,自幼顽劣不羁,天性凶残狡黠。据《南史》记载:“景多诡,好乘人背”。他把杀人当儿戏,吃着饭杀人,筷子都不带停的,“好杀戮,恒以手刃为戏。方食,斩人于前,言笑自若,口不辍餐”,他还以虐杀为乐,不一下把人杀死,而是先砍手割鼻,过几天再杀,“或先断手足,割舌劓鼻,经日乃杀之”,他还用大铡刀把人从脚开始一段一段的铡,一直铡到脑袋,“景为大锉碓,先进其脚,寸寸斩之,至头方止”。不愧是野蛮的食人族后代。
大凡狠绝的小人,都是反复无常,又心毒手辣的。侯景就是如此。北魏末期,边镇各族起义,契胡族(也是羯胡后代)尔朱氏趁机政变,攫取北魏军政大权,侯景率部归于尔朱荣。北魏大将高欢,打败尔朱氏,侯景又率部依附高欢。高欢派他经略河南,从此,侯景权倾一时。高欢死后,其子高洋废东魏帝自立,就想罢黜侯景的兵权,侯景于是投降西魏(宇文氏所建)。然而,西魏对他心存忌虑,又转而改投南梁。梁朝大臣也都不同意接受侯景。然而,笃信佛教并且当和尚有瘾的梁武帝萧衍,却说自己不久前做了个异梦,梦见中原牧守献地来降,认为这是他一统天下的前兆,就接纳了侯景,并封他为河南王。不想却是引狼入室,萧衍为此不但丢了性命,还断送了江山。
公元548年,侯景以诛杀朝中弄臣朱异为借口,在寿阳(今安徽寿县)起兵反梁。抢掠四周女子分配给将士之后,直取梁都建康(今江苏南京),破外城后,进围台城(南京城内的禁城,皇帝办公的地方),久攻不下,于是,引玄武湖水灌城,又筑长围(土筑围台)困城数月,城中饿死和染疫病而死的不计其数,又没人掩埋,以至于“臭气熏数里,烂汁满沟洫”,其状惨不忍睹。侯景军粮不够,就开始吃人,屠吃马肉也杂以人肉而食。羯胡吃人的本性始终没有随着历史的推移而改变。侯景破城后,开始在城中大肆抢掠,士族百姓遭到大规模的屠杀和凌辱。他在石头城(今南京清凉山)立大舂碓(石制的臼槽和石锤),有不听话的,就投进里面舂死。因侯景生性多疑,就禁止百姓低声说话,否则,即行诛杀,并株连族人。他还将病人与死尸堆在一起焚烧,“尚书外兵郎鲍正疾笃,贼曳出焚之,宛转火中,久而方绝”,真是人神共愤。
而后,侯景尽陷江南诸郡县,开始在整个江南制造血腥的种族灭杀,他公开提倡鼓励将士烧杀抢掠屠城,以扬其威。一时间,屠杀四起,血染江南大地,死尸堵塞了道路。《南史》记载:“乃纵兵杀掠,交尸塞路。富室豪家,恣意裒剥,子女妻妾,悉入军营”。江南本是富庶美丽的地方,史书记载:“自江左以来,年逾二百,文物之盛,独美于兹”。然而,侯景祸乱,使原本富庶的江南变成了“千里绝烟,人迹罕见,白骨成聚,如丘陇焉”的人间地狱。到处满目疮痍,残败如荒郊牧野。《南史》记载,朝鲜百济的使者到来后见此惨状,大哭不止,“百济使至,见城邑丘墟,于端门外号泣,行路见者莫不洒泣”。
野蛮的部族,身上似乎永远流淌着兽性的血液,时刻沸腾着他们嗜杀的神经。他们只懂得用屠杀手段来证明他们的威武,用灭绝政策来维系他们的统治。然而,这终究不会长久。公元552年,梁将王僧辩、陈霸先费了好大力气总算攻杀侯景,平息了这场祸乱,然而,南梁就此灭亡了。陈霸先建立陈朝后,把许多原本在两广和越地(浙江)山区的人口,补充到长江中下游,用以充实当地。但直到陈朝被隋所灭,江南人口却一直没有恢复到侯景祸乱前的规模。
(本篇完)
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