揭秘唐代女人这么开放?看完这些惊呆了……
在很多人的印象中,唐代是一个女性道德严重丧失、贞操不守的自由时代。王室乱伦、公主出嫁、平民离婚、情人私奔的故事数不胜数。对“脏唐”的评价更是厉害。佐证证据,说唐朝的女人也守贞,讲女人的美德,可能会让很多人觉得这是天大的笑话。
在唐代,几千年来封建礼节的枷锁已经套在中国人的脖子上,贞洁和女性的美德已经渗透到每一个女人的细胞中。这是常识推理。事实就是这样,《新唐书列女传》的一些记录证明,说唐代妇女根本不守贞节,显然是不符合事实的。
方玄龄是唐初的著名丞相,被李世民誉为“不择手段”。出道前,他身患重病。临危受命时,他对妻子陆氏说:“我的病夫,你还年轻,千万不能守寡,善待后人。”当她听到丈夫劝她再婚时,她哭了。进了店里,他用刀剜了自己的眼球,递给玄灵,以示忠心。
这种自残贞操宣言的例子还有很多。楚灵桂王的妃子上官死后,几个兄弟争吵起来,说:“你有一个小妃子,没有孩子,不能这样。”闻言,她哭着说:“夫君,妻君,若不能死在山沟里,你还能为他化妆祭祀吗?”说着,他就要割掉自己的鼻子,家人也不会再强行嫁给他了。
更奇怪的是,有些女人一发现自己又要结婚了,就装病。崔慧的妻子陆氏,丈夫死后,家里人要娶她。陆诗知道后,立马装病逃跑。他的姐夫是工信部的仆人李思冲。妹妹死后,姐夫发家致富,想以那鲁为继位,得到了皇上的认可。人人都说婚姻很好,可这女人就是不愿意,还做个鬼脸,姐夫吓坏了。
更感人的故事是那些被强盗抢走,不愿被亵渎,被割心、被砍、被扔进河里、被烧死的女人的故事。其他朝代处女传,并没有什么大的惊喜,可惜有一个人物的故事值得一提。有一个贞洁的姓李的女人,十七岁结婚,不到一年丈夫就去世了,一天晚上,她突然梦见一个男人向她求婚,她不同意,但后来他有了同一个梦好几次。这个女人怀疑是因为长得漂亮,招来了可怕的男人,所以她剪了头发,身着麻布,不化妆,脸上满是灰尘,像个活生生的鬼魂,不再梦见男人提亲。
这样的故事不难看出,在大唐自由婚姻的幌子下,仍有一大批坚守三从四德的妇女,以生命为代价维护封建礼制。你能说唐朝的女人没有贞操吗?故事告诉人们,打破婚姻的枷锁,寻求自由,宁愿守寡与贞洁并存,是唐代婚姻的真实表现,也是让人感到矛盾的历史主题。
唐代的婚姻观有两个方面,原因可以在《唐律户婚》找到。这个唐代婚姻法挂的是自由之首,却卖的是封建伦理的狗肉,本身就是畸形胎儿.其中,“夫妻不和而别则不坐”的规定,让很多人认为唐朝真是一个自由恋爱的朝代。不过,纵观妻妾七规,不难发现,女人和其他朝代一样,依然是男人的附属品,命运牢牢掌握在男人手中,与其他朝代并无二致。而发誓守约、谴责强娶意愿的规定,让人们看到了这部法律的真面目,大唐仍然提倡三从一四的美德。唐代女性坚持贞操是有法律依据的,很多女性也是这样做的。
这只是女性坚持贞操的一方面。翻开历史的一页,人们也会发现,唐代女子之所以愚蠢地自杀,为了爱情而牺牲自己,与当时所信奉的婚姻取向不无关系。唐朝喜欢尊崇什么样的女人? 《新唐书列女传》有答案。从记载可以看出,自杀越严重,自杀越多,皇上越高兴,不仅赏赐财物,还免除辍役,以示家人。这也是唐代处女大量出现的原因之一。说唐朝不在乎女人的三顺四德,这说不通。
古人云:富贵不可乱。很多时候,这句名言只是一个理性的口号,要实现起来非常困难。对很多朝代的人来说,就像一个陌生的圈子,想要挣脱出来是一件很困难的事情。唐朝也不例外。胡风丰厚的物质财富、广泛的对外交往、强大的影响力,是推动唐朝婚姻开放的外在因素,而皇宫乱伦的主导作用起到了推波助澜的作用。然而,人们最关注的是以王室为核心的公开婚姻,而往往被忽视的是人们坚守的封建伦理。
在封建社会,唐朝的婚姻法被认为是好经,但最先读到这部经的却是歪歪扭扭的皇室。一方面,他们寻求自己的刺激,另一方面,他们要求别人的行为,同一朝代,两种标准。这才是唐代婚姻矛盾的真正原因。如果说唐代的婚姻是公开的、自由的,那就对了一半。如果唐代的女人不保持贞操,那也只能说对了一半。妓女与处女并存,自由与枷锁并存。这才是真正的唐朝。宫内外的绯闻,不过是桎梏上绽放的玫瑰,大多是后人的议论,而百姓中的女性牺牲,则是打着婚姻自由幌子的枯叶,并没有多少人在意。那。了解白色并与黑色保持一致。
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