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成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

原标题:成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

蒙哥画像(资料图片)

对历史稍有了解的人,便知道蒙哥是谁。他就是成吉思汗的孙子、蒙古第四代可汗,史称“元宪宗”。蒙哥称汗时,蒙古帝国达到极盛时期,其西征的铁蹄已跨入了地中海。

元宪宗八年(1258),蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋,蒙哥则亲率主力征四川,次年,在攻打合州(今重庆市合川区)钓鱼城期间去世,其死因成为历史之谜。

关于蒙哥之死,《元史?卷三?宪宗》记载:“(元宪宗九年)六月丁巳,汪田哥复选兵夜登外城马军寨,杀寨主及守城者。王坚率兵来战。迟明,遇雨,梯折,后军不克进而止。是月,帝不豫。秋七月辛亥,留精兵三千守之,余悉攻重庆。癸亥,帝崩于钓鱼山,寿五十有二,在位九年。追谥桓肃皇帝,庙号宪宗。”从这里可知,蒙古大军反复攻打钓鱼城而不克,在元宪宗九年(1259)六月时,蒙哥就开始生病了,七月癸亥日这天就在钓鱼城附近去世了。

重庆地处西南腹地,农历七月不仅是十分炎热的月份,也是雨水较多的季节,人们不禁要问:当时根本没有冷冻恒温的工具和手段,人若死于农历六七月份,死后最多三天尸体就要腐烂,而且腐烂的速度极快,在这种情况下,蒙哥的尸身会埋到哪里呢?

无疑,蒙哥虽为一代帝王,但在炎热潮湿多雨的西南腹地的七月,他的尸身不可能运回北方,只能就近埋葬!那么,蒙哥到底埋在哪里了呢?

在钓鱼城上游约百里的渠江江畔,有一乡镇,它就是们于华蓥山麓的四川省广安市岳池县中和镇,这里有一座天子坟,也称太子坟,清代《岳池县志》记载为元宪太子墓。然而,历史上根本就没有元宪太子这一皇帝称谓或太子称谓,结合正史记载,它理应是元宪宗墓,即蒙哥之墓。

该墓的具体位置则在中和镇龙泉寺村1组,濒临渠江,毁于1986年。据当地村民赵宣贵回忆,该墓如面包状,是用黄泥巴垒成的一个圆圆的土丘,高10余米,地面直径20来米,老百姓又称为“黄泥巴梁子”。1986年搞社教,村里掀起改田改土热潮,便决定把太子坟挖去改土,“每天有几十上百个民兵去挖,断断续续挖了将近3个月才挖完。”挖到里面时,是一间高1米多的石屋,打开石门后,只见内壁上刻有很多人像,戴着官帽,还有四个像是披着头巾,就像成吉思汗的那个样子。石屋正中就是石棺材,里面盛了一半的水,“人们以为有宝物,待把水舀完后,里面什么也没有。”由于石棺太笨重,人们无法移走,便只好留在了原地。

成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

岳池县中和镇太子坟,今仅剩一口大石棺。

根据赵宣贵的亲眼所见,这座墓并非蒙哥的真身墓,仅算是蒙哥的衣冠冡而已。其真身所葬之处,就如所有的蒙古帝王的真身墓一样,至今仍是未解之谜。

但结合蒙哥去世时的气候特征,蒙古军队也肯定希望能就近找一个避免蒙哥尸身快速腐化的地方。这样的地方有没有呢?答案是肯定的,那就是华蓥山山顶,尤其是华蓥山宝鼎。清代《华银山志》常有“盛夏飞霜,先秋作雪”“八月始雪,来年四月始化”“雪积巅岭,至夏始散”等语句来形容华蓥山宝鼎独特的气候条件。因此,蒙哥的真身葬于华蓥山宝鼎的可能性极大!

成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

宝鼎积雪。

无独有偶,就在10多年前,宝鼎光明寺竟挖开了一种神秘的古墓。据当年在该寺作住持的释普圆回忆,人们当时根本不知道那里有一座墓,也丝毫看不出有墓的痕迹。当时是为僧舍楼配建粪池,便在僧舍楼后面的山坡余脉处开挖。这条山坡从山顶的普贤殿延续而来,在开挖的余脉处近2米高。在挖掉了几乎看不出人工堆砌痕迹的余脉后,竟露出了由石灰和泥土紧密黏合的混泥层,厚约30公分,将混泥层挖开后,又露出了整平的大石盖板,当用大钢撬撬出缝隙的那一刹那,一股白烟从墓室飞出。后来取开盖板后,只见一具身材高大的骨架躺在里面,释普圆将尸骨一点一点往外移时,他明显感觉到尸骨的头部要比普通人的头骨要大。也就在当晚,庙里的多位居士竟梦见了同一形象的人物:身材魁梧,戴头盔,着战袍,像个将军,和韦驮菩萨十分相似。

而这形象,竟与在庙内卖香蜡纸烛多年的老居士贺忠辉(女)几年前的梦境如出一辙。现年70多岁的贺忠辉回忆说,那时,光明寺开始重建还没几年,住房都是临时搭成的棚,一天夜里,她来到古墓处(当时她根本不知那里有墓)撒尿,当晚就梦见一位极像韦驮菩萨的人恶声质问她:“你为什么要在这里撒尿?”她当场就被吓醒了。

光明寺挖出神秘古墓的消息不胫而走,很快有人报了警,连省上的文物考古专家就来了。正当专家们准备对该墓发掘时,周边信众蜂拥而来,阻止挖掘,考古专家们也无奈地放弃。事后应信众的要求,释普圆又将移出的尸骨逐一还原,并将古墓重新盖上,再找来周边的建筑废料,将古墓垒上。

成吉思汗孙子蒙哥真身葬何处?目标直接华蓥山宝鼎

今光明寺内所谓的“北宋高僧”墓。

至于墓主人是谁,无人知晓,因为墓内没有任何字刻,也没有能证明主人身份的其他器物。释普圆根据墓龛上的一幅图案,认为那是北宋风格的,便将墓主人暂定为北宋高僧,并命人刻下了北宋高僧墓碑置于墓前。但释普圆至今也没法解释的是,自古以来,国内从未见有任何高僧将自己的墓做得如此隐蔽的,或许,这位墓主人根本就不是一名僧人。

当问及墓内当时有什么贵重的器物时,释普圆说,几乎什么都没有。

古墓如此隐蔽,而墓内又无任何器物,骨架高大,再结合寺内居士们梦见的将军像,今光明寺住持释通觉认为,墓主人极可能就是死于钓鱼城下的蒙古帝王蒙哥大汗。

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