师父不可轻拜,徒弟不得轻收!
自轩辕黄帝崆峒拜师广成子学道以来,拜师已有悠久的历史。在道教里,拜师分两种:一种是拜师出家,一种就是拜学师,也就是我们所说的拜先生,这是两回事。
01
出家时(或者刚入道门皈依时)拜的师父称为“拜度师”,也称恩师、师父,就是“事师如父”,这也就是“一日为师终生为父”的由来。道教认为,出家是第二次投胎,这时拜的师父,如同再生父亲,所以我们称为“师父”。
一般情况下拜师的时候,师父会选择一个好日子,做一个道场,举行正式的收徒仪式,然后师父赐徒弟道名,成为某派第多少代弟子。
但是,修道是一个很长远的事情,有很多问题需要解决,很多知识需要了解,这就需要学习。一般出家三年后,经得住师父的考察,相当于考试合格,师父会给弟子举行“冠巾”仪式,表明是真的出家人了。
之后就鼓励弟子参访名师,寻访大道。下山后寻访的名师,可以向其学习,这就是“拜先生”,就是人们说的“拜师傅”。
这个”师傅“,就是传道、授业、解惑的“老师“。(出自韩愈《师说》)“师傅”一词,早在战国时期就出现了,而且从一开始就是用来指老师的。《榖梁传》中有这样的说法:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”
02
战国时期称老师为师傅,秦王令异人试诵诗书,异人推辞说:“少弃捐在外,尝无师傅所教学,不习于诵。”这里的“师傅”与教学关联,显然指的是老师。
拜师父一生只拜一位,先生(老师)可以拜多位。自己的师父(度师)即是自己的亲师父,一生只能是一位。冠巾受戒之前也是须要征求自己师父同意的。而作为师父在收徒之前,若知道此人已有师父,那就断不可再收此人为徒弟了,只能收为学生。
很多人都在问师父怎么找?皈依道教的师父必须是国家认可的道教教职人员,一般是当家道长,或高道大德,多数看与师父的缘分。
自己积善行德,有机缘的自会相遇,为师的也要考虑个人的人品、德行才会收的,随便乱收的徒弟是学不到真东西的。
道家讲究正统传承法脉,千万不要学那些邪法,不是心志变得更加狂妄就是变得更加贪欲,最终没什么好下场。正统法脉需经师傅开坛上祈上界、上表入道疏文,有了这个才会得到师父及祖师爷的承认。
惟愿众生,得闻正法,万罪冰消,善芽增长!
惟愿众生,得闻正法,永断得迷,常修正道!
惟愿众生,得闻正法,不落邪见,法轮常转!
祖师言:
“心存邪僻,任尔烧香无点益;
持身正大,见我不拜又何妨”
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